Solidariedade a Coreia Popular (Brasil)

Na Coreia do sul, Lei de Segurança Nacional continua fazendo suas vítimas

2012-01-13T16:04:00.000-08:00

As tentativas que o governo títere sul-coreano tem feito detentar censurar materiais da RPD da Coreia sob os olhos e ouvidos de seuscidadãos estão se tornando cada vez maiores. E, à medida que o governo vai censurandocada vez mais sítios de Internet sobre a Coreia do Norte, alguns órgãos daimprensa internacional passam a noticiar tal fato. A prisão sumária de cidadãossimplesmente por postarem músicas norte-coreanas foi coberta pela AssociatedPress dos Estados Unidos e, mais recentemente, pelo próprio New York Times. Numa entrevista concedida àagência de notícias National Public Radio (1), o ditador da Coreia do Sul, Lee Myung Bak, defendeu a Lei de Segurança Nacional (2) comoessencial para manter o “modo de vida sul-coreano”. Segundo ele: “Nos últimos60 anos, temos enfrentado um dos países mais bem-armados e perigosos do mundo.Considerando esse fato, e se você é alguém que vive nesse país todos os dias,você entenderá a necessidade de leis para manterem nosso modo de vida”.

Pak Jong Kun, sul-coreano de 24 anos, preso e interrogado
sob a acusação de propaganda pró-RPDC em seu Twitter

Sob o governo de Lee Myung Bak, o número de censuras contrapostagens na Internet disparou. Para efeitos de comparação, houveram 80.449 requisiçõespor parte da polícia ao Centro de Comunicações da Coreia para a remoção depostagens online em 2010, contra apenas 14.430 em 2009 e 1.793 em 2008, o querepresenta um aumento de 45 vezes nos últimos dois anos. Os conteúdospró-Coreia do Norte continuavam a ser constantemente deletados na últimadécada, na faixa de 1000 a 1500 por ano. Dispararam em 2009 quando aadministração reacionária de Lee Myung Bak entrou no poder.(3) Segundo jornalDong-A Ilbo, a maioria das postagens tinham como conteúdo a refutação dasmentiras do suposto afundamento da corveia sul-coreana Cheonan pelo exército doNorte e denunciar os graves retrocessos nas relações intercoreanas.

As investigações contra os tais “crimes cibernéticos” tambémaumentaram, na média de 58 anualmente, para 91 no ano de 2010. Taisinvestigações também atingiram o seu pico em 2011, com 150 investigações atéagosto desse mesmo ano, de acordo com as estimativas da agência de notíciasNPR.

A Associated Press mostrou o caso de Kim Seung Kyu (4),interrogado por postar artigos, canções e outras informações sobre a RPDC noseu blog. O New York Times noticiou o caso de Kim Myung So (5), que foi presosob a acusação de “ajudar o inimigo”, vendendo livros na Internet, supostamentesimpáticos à Coreia do Norte.

“Alguns países ergueram barreiras eletrônicas para impediremas próprias populações de terem acesso a certas parcelas da Internet,censurando palavras, nomes e frases em sítios de buscas. Eles violaram aprivacidade de seus cidadãos engajados no discurso político não baseado na força.Tais ações são contrarias à Declaração Universal dos Direitos Humanos, que dizque os povos devem “procurar, receber e veicular quaisquer informações ouideias por qualquer forma de veículo de imprensa independente das fronteirasnacionais”. Com o aumento de tais práticas restritivas, uma nova cortina sobrea informação está sendo criada no mundo” – Hillary Clinton

(1) http://www.npr.org/2011/12/01/142998183/in-south-korea-old-law-leads-to-new-crackdown

(2) Lei fascista feita na Coreia do Sul em 1948, quereprime as liberdades democráticas acusando como criminosa quaisquerorganizações de oposição independente contra o governo, organizações democráticas,comunistas, pró-Coreia do Norte ou que apoiem a reunificação pacífica daCoreia.

(3) http://www.northkoreatech.org/2011/09/18/south-koreas-online-blocking-sharply-rose-in-2010/

(4) http://asiancorrespondent.com/71510/in-south-korea-praising-north-korea-is-illegal/

(5) http://www.nytimes.com/2012/01/06/world/asia/06iht-korea06.html?_r=1

Da Redação

Vá com honra, camarada!

2011-12-29T13:01:00.000-08:00

Por Cristiano Alves

Nos últimos dias de 2011 despediu-se de seu povo Kim Jong Il, filho do famoso revolucionário Kim Il Sung, Presidente da Comissão de Defesa Nacional e Secretário do Partido dos Trabalhadores da Coréia.

Kim Jong Il liderou a Coréia em tempos difíceis, em que o país perdeu o apoio do antes existente "Bloco Socialista" e se viu à mercê de uma invasão pelo USMC1. A fim de impedir a invasão e o genocídio do povo coreano no que seria uma "nova Guerra do Vietnã", a Coréia Democrática decidiu construir armas nucleares e empreender testes de mísseis capazes de atingir os Estados Unidos. Essa medida, que abdicou do conforto do povo coreano, conforme bem colocado pelo porta-voz do governo coreano Alejandro Cao de Benós, foi um "seguro de vida do povo coreano", que impediu que uma nova chacina ocorresse naquele país. O preço pago por isso, entratanto, não foi pequeno. Nos anos 90 a penínsual coreana sofreu uma série de chuvas torrenciais e furacões que atingiram as duas Coréias, especialmente a setentrional, que tem menos de 25% de seu território cultivável, sendo formado em sua maior parte por montanhas, o que provocou enchentes e a fome no país, tornando o país dependente da ajuda humanitária. Ainda, o país sofreu pressão internacional e sanções econômicas dos Estados Unidos, agravando o estado econômico do país, prejudicando a sua economia e contribuindo para crises energéticas no país. O país americano também listou a Coréia do Norte no chamado "Eixo do Mal" e em não mais de uma oportunidade classificou-o como "Estado terrorista".

Apesar da imensa pressão exercida pelo mais poderoso país do globo, o sistema coreano, liderado por Kim Jong, não se dobrou a Washington, recuperando em parte a sua prosperidade na década de 2000 e mesmo voltando a se destacar em áreas enfraquecidas durante os anos 90, chegando a colocar uma seleção de futebol para competir na África do Sul em 2010.

A pressão coreanófoba e anticomunista não partiu apenas de governos nacionais, mas também de conglomerados da grande imprensa. No Brasil, a Rede Globo de Televisão não perdeu a oportunidade para atacar a Coréia Democrática mesmo nos momentos supostamente amistosos e de descontração como durante a Copa do Mundo, quando, conforme denunciado por "A Página Vermelha", a Globo, FSP e Editora Abril tentaram de todas as formas mostrar que os jogos da Coréia do Norte "estavam proibidos na Coréia por lei imposta pelo próprio Kim Jong", tentando passar a idéia de que se tratava na verdade de um "King John". Curiosamente, a tal "lei coreana" jamais foi exibida, aliás, a única coisa exibida foram os jogos da seleção coreana, mesmo com a derrota, o que contraria a versão midiática de que "a Coréia Popular até mostraria os jogos, mas somente os que o país vencesse". Não menos cínica é a forma como os jornais direitistas se referem ao chefe de Estado coreano, referindo-se sempre ao seu governo como o "regime de Kim Jong", atribuindo a ele um caráter pessoal, como se fose uma "bodega". Curiosamente, nunca se fala do "regime de Obama", do "regime de Bush", "regime de Gordon Brown" ou de Tony Blair, ou do "regime de Berlusconi". De fato, há que se reconhecer que realmente existia um "regime de Kim Jong", a julgar pelo fato de que este se preocupava com a saúde durante sua dieta. Há que ser lembrado que no Jornal Nacional, edição desta quarta-feira(28) de dezembro de 2011, os apresentadores do jornal, teleguiados por seu diretor, fizeram questão de contestar a "sinceridade dos prantos durante a despedida de Kim". Curiosamente, nunca se questiona a sinceridade dos prantos pela morte de nomes como Amy Winehouse, que levava uma vida cheia de vícios sem qualquer exemplo positivo para a juventude. Nunca foi questionada a "sinceridade dos prantos" pelo falecimento de nomes como Pinochet, Ronald Reagan, Borís Yeltsin ou outros nomes queridos da imprensa burguesa. E o que é pior, pisoteando qualquer senso de ética, o Jornal da Globo, encabeçado por um agente de Washington já denunciado pelo sítio Wikileaks, William Wack, que atua sem qualquer repreensão da ABIN, anunciou que "o regime coreano tem cheiro de naftalina".

O grande legado de Kim Jong, além de garantido a sobrevivência do modelo adotado por seu país sob a doutrina Juche e, principalmente, a doutrina Songun, criada para situações extraordinárias que põem em risco a segurança nacional do país, foi sem dúvidas ter impedido que seu povo fosse chacinado e fuzilado por projéteis de urânio empobrecido e bombas nefastas de napalm, fósforo branco e agente laranja, destino conferido a milhões de irmãos asiáticos na Guerra do Vietnã. Não há limites para a sanha assassina do imperialismo, ideologia e prática reacionária e genocida, não é nenhum exagero alegar que pudessem criar 50 mil "Vietnãs", eles o fariam sem dó nem piedade em nome do lucro e do luxo dos magnatas do setor armamentista e bancário. Por essas razões, aqueles que não se deixam iludir por mentiras, a despeito de toda calúnia e difamação, como já dizia uma velha canção norte-coreana, "o seguirá sempre".

Vá com honra, camarada!

1- USMC: Corpo de Fuzileiros dos Estados Unidos, principal força de elite dos Estados Unidos da América, utilizada para atacar outros países de modo ultramarino. São transportados em navios da Marinha Americana(US Navy), em porta-aviões com as mais avançadas tecnologias e por enormes helicópteros. Foi responsável pela devastação do Vietnã e do Iraque em duas oportunidades, utiliza alguns dos mais modernos equipamentos militares do planeta, inclusive acessórios robóticos que facilitam o transporte de equipamentos individuais, e tem o seu efetivo numérico superior ao do Exército Brasileiro.

Fonte - A Pagina Vermelha

Alguém disse: são lágrimas fingidas?

2011-12-29T12:30:00.000-08:00

Por Paulo Vinícius

Lembro de mim, criança, lá na avenida C do Nova Assunção, em Fortaleza, chorando - e todo mundo nas calçadas - a morte do Tancredo Neves. Lembro do respeito ao choro de ACM pela morte de seu filho. Lembro de Dona Ruth, e nos dois casos, a tentativa malograda de criar uma comoção nacional foi descarada. Aliás, quem se lembra do Bonner chorando no JN a morte do Roberto Marinho?

Mas coreano, no Norte, não pode chorar. Ainda mais em massa. Afinal, dia após dia, ironizou-se Kim Jong Il por ser denominado de "querido líder". Como poderiam aceitar ser ele de fato querido? E as piadas sobre suas viagens pelo país? Como poderiam aceitar a referência construída pelo líder coreano, que visitava todo canteiro de obra, escolas, conversando com a população que agora lhe pranteia? Como poderiam entender, ridicularizando a roupa e a aparência de Kim Jong Il, que seu "uniforme militar", na verdade era como uma guayabera coreana, um traje exatamente oposto à imponência, sem uma insignia sequer. Um fato meio óbvio, já que os uniformes militares estavam sempre à vista, ao lado dele, mas o nosso jornalismo golpista é de uma pobreza analítica desconcertante, não fosse a má-fé que a move. Como entender que o governante alcunhado de esquisito é um dos fenótipos mais comuns de coreanos? Ou seja, como entender a identificação do povo da RPDC com seu líder, sem ter de negar tudo o que dele se disse, com racismo até?

E esse negócio das mulheres militares? Armadas! Aliás, esse tal exército com mais de 5% da população, um exército político e forjado na luta contra o imperialismo? Será que é absurdo pensar na admiração popular pelas suas forças armadas, pela sua capacidade de defender seu país contra o Japão e os EUA, depois de todas as atrocidades por eles cometidas? Será que os coreanos não sabem o que houve no Afeganistão, no Iraque, na Líbia? E, sabendo, por que é tão absurdo entender o engajamento nacional na construção da capacidade defensiva que impede o que houve naqueles países? E por que negar-lhes o orgulho por poderem se defender?

Não. Aos coreanos no Norte não se admite mérito nenhum, muito menos que chorem, porque o choro humaniza. Uma vez, numa viagem internacional, vi um coreano meio derretido, olhando um brinquedo. Quando inquiri, soube que pensava nos filhos, procurava algo pra eles...

São pessoas. Não podemos calar quando vez após outra se justificam guerras mentirosas para matar as pessoas em suas casas, invadindo países, massacrando crianças, mulheres, idosos... Na verdade é disso que se trata. E é para impedir essa empatia com as pessoas, que a imprensa do imperialismo não nos deixa vê-las como seres humanos, e demoniza para isso.

Por isso os coreanos no norte precisam ser pintados à luz da caricatura do imperialismo, enquanto os que vivem no Sul são incensados todo dia pela Míriam Leitão. Ninguém fala das sucessivas ditaduras militares na Coreia do Sul, dos 30 mil soldados ianques em seu território, das ogivas nucleares, do apoio econômico e da blindagem estadunidense como parte do "milagre coreano"...

Quanto ao Norte, não se os retrata como cercados, mas sim "um dos regimes mais fechados do mundo". Tem de ser vistos como miseráveis, e não com aquelas que eles mesmo fazem, marca da elegância coreana que observamos no 16º Festival Mundial da Juventude, em 2005, em Caracas. Também não se fala da beleza de Pionguiangue, uma cidade monumento, nem da maneira como se tratam as crianças naquele país, ou de sua educação.

Não se os reconhece como ameaçados e bombardeados, são tratados como os agressivos... E o seu desabastecimento, em vez de resultado de bloqueio, sanções, catástrofes naturais, seria culpa deles mesmos... Mas o pior de tudo, o mais repugnante é ver, mesmo na esquerda, concessões ao imperialismo que busca legitimar mais uma guerra, mais um genocídio, desta vez, outra vez, contra a RPDC.

E o Partido Comunista do Brasil denuncia isso, não se cala ante a ânsia bushista, que se fortalece graças à propaganda anticomunista descarada e à covardia de parte da esquerda que, liberal, não pode fugir de seus pressupostos.

Che Guevara alertou no passado, que ao imperialismo não devemos conceder um tantinho assim, nada! Que tencionava dizer El Che? Que não devemos, por exemplo, fingir que não é conosco quando o imperialismo joga todo o peso ao açular uma campanha de linchamento midiático contra um país bloqueado, ainda mais depois do que se fez nos últimos anos. Primeiro vem a mídia, depois as sanções, e enfim os bombardeios e o genocídio. Chega!

É nessa hora que o internacionalismo proletário se deve expressar em alto e bom som, como fez o camarada Renato Rabelo em corajoso artigo que ensina uma característica indispensável num Partido Comunista que não se vendeu nem se rende: pensar com a própria cabeça. Não ser pautado pela imprensa sabuja do imperialismo. Não conceder em princípios, como o internacionalismo proletário, a solidariedade internacionalista e a defesa da autodeterminação dos povos. O assombro não é estar o PIG onde sempre esteve. O assombro é ver quem denuncia a imprensa golpista, aceitar sua orientação quanto a democracia e geopolítica, fingindo desconhecer as consequências de uma postura pusilânime.

Alejandro Cao de Benós no programa de televisão espanhol "Al Rojo Vivo"

2011-12-29T05:01:00.000-08:00

Compartilhamos com os leitores do blog, entrevista realizada pelo programa espanhol "Al Rojo Vivo" com Alejandro Cao de Benós, delegado especial do Comitê de Relações Culturais com o Exterior, do governo da República Popular Democrática da Coreia. Alejandro Cao de Benós também é presidente da Associação de Amizade com a Coreia. No começo do ano o blog Solidariedade à Coreia Popular teve oportunidade de entrevistar Alejandro. Cliquem aqui para lerem a entrevista feita pelo blog.

Manuela D`Ávila contraria o próprio partido e faz coro com a imprensa burguesa ao atacar a Coréia socialista

2011-12-28T15:00:00.000-08:00

Manuela D´Àvila e Camila Vallejo, "comunistas" latino-americanas que fizeram coro com a mídia contra a Coréia livre

A morte do dirigente socialista coreano, Kim Jong-Il, foi recebida com muitos pesares pelas forças revolucionárias e progressistas em todo o mundo, inclusive no Brasil. O Partido Comunista Marxista-Leninista (PCML-Brasil) e o Partido Comunista do Brasil (PCdoB), lançaram notas de solidariedade ao povo coreano pela morte de seu principal dirigente, desencadeando uma onda de ataques da burguesia, que através da mídia, lançam acusações de todo o tipo, buscando desacreditar tanto os socialistas brasileiros quanto os coreanos. Entre os comunistas que sofreram ataques diretos está a Deputada Federal e pré-candidata à prefeitura de Porto Alegre, Manuela D`Ávila, que, ao invés de assumir o seu compromisso com o socialismo e com o partido no qual milita (PCdoB), tomou uma posição covarde e lançou uma nota que, além de descredibilizar o próprio partido, faz coro com a mídia burguesa pró-imperialista e suas mentiras sobre a suposta "ditadura comunista hereditária norte-coreana". A nota foi divulgada em seu perfil no Twitter e republicada em seu site. Eis a mesma na íntegra:

1) Partidos também são espaços em que militantes divergem. Me parece absolutamente natural.
2) Eu não concordo com a integralidade da nota de meu partido sobre a Coréia.
3) Respeito a auto-determinação dos povos e suas culturas. Mas não tolero hereditariedade no poder e defendo a irrestrita liberdade dos povos
3) Há dois dias (19) me manifestei sobre isso aqui no twitter.
4) Espero, sinceramente, o mesmo tratamento a todos os políticos de Porto Alegre e a seus partidos. Acompanharei atenta.

Dep. Manuela D`Ávila

Retirado do site oficial

O conteúdo da nota

"1) Partidos também são espaços em que militantes divergem. Me parece absolutamente natural.
2) Eu não concordo com a integralidade da nota de meu partido sobre a Coréia."

A deputada tem todo o direito de pensar diferente do seu próprio partido, no entanto, o lugar de apresentar essas divergências não é em público. Já diz aquele velho ditado que "roupa suja a gente lava em casa". O próprio estatuto do partido deixa isso bem claro ao falar dos direitos de seus militantes (Artigo 6º, parágrafo 1º):

"a) participar, expressando livremente as suas opiniões, da elaboração da linha política do Partido e das discussões acerca das questões políticas, teóricas e práticas nas instâncias partidárias de que fizer parte; manter suas opiniões, se divergentes, sem deixar de aplicar, defender e difundir as decisões do Partido."

"3) Respeito a auto-determinação dos povos e suas culturas. Mas não tolero hereditariedade no poder e defendo a irrestrita liberdade dos povos"

Ao dizer para os quatro cantos do mundo que é socialista e ter crescido na política (até o ponto de ser deputada) dentro de um partido comunista, não faz mais do que a obrigação ao respeitar a auto-determinação dos povos. O contraditório é conhecer estes povos através das imagens distorcidas criadas pelos seus inimigos imperialistas e reproduzidas pelos lacaios nacionais (Globo, Folha de SP, etc.), compartilhando em público o mesmo discurso liberal dos nossos inimigos de classe.

A lei coreana não prevê nenhum tipo de hereditariedade no poder estatal do país. Kim Jong-Un, assume o posto máximo da nação coreana do mesmo jeito que seu pai (Kim Jong-Il) assumiu depois da morte de Kim Il Sung (pai de Kim Jong-Il), por meio de manobras políticas perfeitamente aceitáveis no jogo democrático.

Além disso, todos os representantes do poder na Coréia socialista são eleitos de forma direta ou indireta. Basicamente o povo elege os parlamentares, membros da Assembléia Popular Suprema, e essa Assembléia elege e supervisiona os principais cargos políticos da nação, entre eles o chefe do Comitê de Defesa Nacional (cargo antes ocupado por Kim Jong-Il), que junto do premier e do próprio presidente da APS, constituem o triunvirato do poder na Coréia socialista.

Dentro até mesmo dos moldes liberais, não há nada que indique qualquer tipo de ausência de liberdade popular por causa da forma de escolha dos dirigentes do país. Boa parte das nações européias, apontadas pela mídia como exemplos de democracia, escolhem seus dirigentes máximos de forma indireta, através de eleições dos orgãos legislativos. Kim Jong-Il e agora Kim Jong-Un, são apenas integrantes (escolhidos pelo povo) da imensa estrutura de poder e ganham toda essa importância por causa da política Songun e do constante estado de guerra imposto pelos países imperialistas à nação socialista. A grande diferença entre as monarquias parlamentares ocidentais (nessas sim, a hereditariedade tem força de acordo com a lei) e o Estado socialista coreano é que no último a democracia é verdadeira, vai além das formalidade e é garantida através das bases populares de trabalhadores e camponeses, alicerces do poder popular.

"3) Há dois dias (19) me manifestei sobre isso aqui no twitter." (na verdade 4)

Como membro do comite central do PCdoB deveria ter se manifestado junto ao partido e não numa rede social. Como comunista, deveria ter estudado a questão antes de reproduzir as mentiras da mídia burguesa. Como representande eleita pelo povo brasileiro, deveria estar preocupada com a solidariedade aos povos vítimas do imperialismo e não com as críticas da imprensa burguesa sobre a sua pessoa.

Perdeu uma boa oportunidade de não digitar nada...

"4) Espero, sinceramente, o mesmo tratamento a todos os políticos de Porto Alegre e a seus partidos. Acompanharei atenta." (na verdade 5)

Bom, essa é a parte mais preocupante, na qual a máscara cai. Nessas poucas linhas não há qualquer tipo de sentimento de solidariedade à liberdade dos povos, mas sim uma justificativa diante dos ataques da imprensa. Uma clara concessão de princípios para garantir um cargo político em 2012. Essa mesma atenção dada aos ataques da imprensa à imagem da deputada poderia ser deslocada para o estudo do marxismo-leninismo e dos países socialistas.

A responsabilidade dos partidos diante dos seus militantes

Sobre essa questão deveriam refletir os membros do PCdoB e os comunistas brasileiros de diversas organizações. Sempre haverá problemas referentes à disciplina revolucionária, por mais forte e ideológica que seja a organização (nem a Revolução de Outubro foi consensual entre os comunistas russos), mas esse não foi um caso isolado, é reflexo de uma situação maior que precisa ser discutida de maneira sincera enquanto há tempo para corrigir os erros. Não é a primeira vez que um membro do PCdoB vai contra a história do partido. O próprio Aldo Rebelo, hoje ministro dos esportes, foi contra a criação da Comissão da Verdade, responsável por investigar os crimes cometidos durante a Ditadura Militar. O PC do Chile também foi vítima de "quinta-colunismo" por parte de uma figura pública (clique aqui para mais informações), o que comprova que nesse momento de crise do sistema capitalista e avanço da esquerda na América Latina, muitos dos que estão ao nosso lado sucumbirão diante da pressão dos inimigos do povo, que será cada vez mais constante diante da "ameaça comunista".

Muitas organizações com passado revolucionário caíram diante do "canto da sereia do capital" justamente por abrir mão de seus princípios em pról de pequenos avanços pragmáticos, geralmente voltados para as eleições. Isso torna imperativa uma revisão interna por parte dos partidos comunistas que estão tendo problemas com suas figuras públicas. Como os quadros são formados? Qual o poder que os mesmos ganham ao se tornarem figuras públicas? Vale apena abrir mão da sua essência para adquirir pequenos avanços táticos? Muitas perguntas que precisam ser respondidas...

Não sou um membro do PCdoB e por mais discordâncias que eu possa ter, sou daqueles que preferem construir o seu ao falar mal dos outros, principalmente quando esse "falar mal" representa o aprofundamento da divisão entre os comunistas e o fortalecimento da mídia, que faz de tudo para satanizar qualquer luta popular, porém, a Deputada Manuela, enquanto figura comunista pública (assim como qualquer outro que chame para si a bandeira vermelha), não deve explicações apenas aos membros do seu partido, mas sim a todos os brasileiros que sempre foram solidários com a sua luta e aos comunistas de todo o mundo.

A declaração da Manuela, assim como da Camila (do PC do Chile) vieram em péssimos momentos, pois ambos os partidos têm sido alvos de constantes ataques em seus países. Esperávamos, sinceramente, outras posturas das "camaradas"...

Que a deputada tenha a honra de fazer uma autocrítica e reflita sobre algumas palavras escritas pelos pais do socialismo científico:

"Os comunistas não se rebaixam a dissimular suas opiniões e seus fins." (MARX, Karl e. ENGELS, Friederich. Manifesto Comunista. 1848)

Pela união dos comunistas do Brasil e do mundo, principalmente através dos princípios da revolução e da solidariedade entre os povos!

Aos socialistas a união, aos traídores a depuração!

Abaixo o "quinta-colunismo"!

Abaixo a mídia pró-imperialista!

Viva a Revolução Coreana!

Camarada Kim Jong-Il, presente!

Diego Grossi, colaborador do blog.

Resposta do PCdoB ao editorial da Folha de SP

2011-12-28T14:22:00.000-08:00

Publicamos nesta postagem a resposta do Presidente Nacional do Partido Comunista do Brasil (PCdoB), Renato Rabelo, ao editorial do jornal Folha de SP, que na edição de hoje destilou todo o seu veneno reacionário contra o partido e sua nota de condolências enviadas ao Partido do Trabalho da Coreia e ao povo norte-coreano. A Folha de SP, a exemplo de outros lixos ideológicos da burguesia, voltou a manifestar o seu anti-comunismo primário, com piadas e ironias que só poderiam ser proferidas por asnos, demonstrando mais uma vez o baixo nível intelectual das classes dominantes brasileiras e seus serviçais bem pagos. Gostaríamos de lembrar aos leitores do blog que a Folha de SP, há não muito tempo, escreveu um editorial onde dizia que a ditadura civil-militar brasileira na verdade teria sido uma "ditabranda" o que revela que todo o palavreado do jornal sobre "democracia" não passa de mera falácia. Entre os diversos crimes cometidos contra o povo brasileiro por este panfleto reacionário consta o crime de ter emprestado peruas C-14 para a repressão transportar presos políticos. Um editorial como o publicado pela Folha de SP só poderia ter sido escrito por um jornal decadente.

Aviso: O blog Solidariedade á Coreia Popular não pertence a nenhum partido. É um espaço que busca divulgar informações sobre a realidade norte-coreana, abrindo espaço para todas as organizações políticas e personalidades solidárias à luta do povo norte-coreano pelo seu direito a auto-determinação sem intervenção imperialista.

Equipe do blog Solidariedade à Coreia Popular

Renato Rabelo: Folha de SP se esmera em ironias contra o PCdoB

A magra edição de hoje (28) do jornal paulista Folha de S.Paulo dedica um de seus principais editoriais a um exercício de provocações e ironias pobres. Talvez por falta do que dizer – nestes dias de comemorações e festas de final de ano -- seus editores resolveram atacar o PCdoB tendo como mote o falecimento, na semana passada, do líder da República Popular Democrática da Coréia, Kim Jong Il.

Por Renato Rabelo, em seu blog

Seusleitores mais atentos deverão, a esta altura do campeonato, se perguntar comopode um país -- cercado desde a década de 50 pelo maior exército do Planeta (asforças armadas dos EUA atualmente acantonados na Coréia do Sul possuem uma basecom mais de 30 mil homens, armados com mísseis balísticos nucleares) --resistir a todo o tipo de provocações e ações de contra-insurgência? Os fatos,entretanto, estão gravados na história dos povos daquela região da Ásia. Antesdos colonialistas japoneses empreenderem a dominação da península coreana, em1905, mais exatamente em 1866, um navio pirata norte-americano, o “Sherman”,tentou tomar posse de Pyongyang, mas acabou afundado. Dois anos depois, em1868, o “Shenandoah”, equipado com canhões, também procurou causar dano àquelacidade e foi rechaçado pelas defesas coreanas que o perseguiu pelo rio Taedong.

No início do século XX, entretanto, o Império Japonês invadiu a Coréia edominou o país. Mais de 6 milhões de jovens e homens de meia-idade foramobrigados a trabalhos forçados, sendo que um milhão acabou morrendo. Cerca de200 mil mulheres coreanas foram feitas escravas sexuais dos militaresjaponeses. Somente em 15 de agosto de 1945 termina a guerra de libertação da Pátriacoreana. A República Popular e Democrática da Coréia foi proclamada em 1948, umano antes da República Popular da China. Foi, então, que os setores maisreacionários dos EUA resolveram invadir a península coreana e interferir nosassuntos internos daquele país.

Com a deflagração da Guerra da Coréia, os norte-americanos sob o comando doGeneral MacArthur, arrasaram Pyongyang em três anos de duros combates. Acapital sofreu 1.431 ataques aéreos, quando 428 mil e 700 bombas desabaramsobre seus defensores, o que significou mais de uma bomba para cada habitante.O Exército americano acabou derrotado no campo de batalha e teve que recuaralém da linha do Paralelo 38 N. Três milhões e meio de pessoas foram mortasnesta guerra. Os norte-coreanos, por sua vez, contaram nestas batalhas com aajuda decisiva de 600 mil voluntários do Exército chinês e também com o apoiode vários outros países progressistas e socialistas daquela época, inclusive domovimento contra a Guerra da Coréia e pela paz realizado no Brasil. Por suaincúria guerreira, o general MacArhur foi demitido de suas funções, substituidopelo general Ridgway e os EUA foram obrigados a assinar um armistício.

Hoje, Pyongyang é uma cidade única no mundo, majestosa, com grandes avenidasarborizadas, pontuada por museus e coberta por uma rede moderna de metrô eônibus elétricos. A atividade cultural, artística e esportiva é intensa. E,mais importante, a Coréia do Norte tem um projeto nacional que colocou emprática, com suas características próprias. Construiu uma indústria pesada edesenvolveu sua defesa nacional, chegando a montar mísseis balísticos nuclearesde longo alcance. Não fosse este aparato e o poderoso Exército certamente seudestino teria sido outro, parecido com o imposto pelos EUA ao Iraque, aoAfeganistão e -- mais recentemente -- à Líbia.

Ao contrário do que sugere a Folha, na última reunião do Comitê Central doPCdoB, procuramos fazer uma avaliação da nova situação mundial com odesenvolvimento da terceira grande crise sistêmica do capitalismo econsideramos como positivo, em suas linhas gerais, o ciclo político aberto coma posse de Luiz Inácio Lula da Silva, em 2003, e continuado com a eleição deDilma Rousseff, em 2010. Duas tarefas principais se colocam agora diante dopovo brasileiro: avançar na defesa da economia do país para o enfrentamento dacrise externa e o fortalecimento do mercado interno brasileiro, e lutar paraque nosso povo tenha o direito a exprimir seu pensamento de forma democráticacontra o monopólio exclusivo da mídia, capitaneada -- entre outros órgãos --por esta mesma Folha de S.Paulo que nos ataca impunemente. Esta grande mídia,reacionária e conservadora, vem escolhendo o PCdoB como alvo de ataque,demonstrando com isso que este Partido a incomoda. Porém, como sempre, sempodermos ter o direito de defesa.

Fonte: Blog do Renato Rabelo

O luto de Pyongyang e a agressividade cínica do imperialismo

2011-12-26T06:40:00.000-08:00

Paulo Vinícius *

Impressionante o linchamento promovido pela imprensa oligopolista contra a isolada, combatida e altiva República Democrática e Popular da Coreia, por ocasião da morte de seu líder, Kim Jong Il. Como disse Bertolt Brecht: "Do rio que tudo arrasta se diz que é violento, mas ninguém diz violentas as margens que o oprimem".

A linda Pionguiangue tem, desde a década de 1950 do século passado, mais de 100 ogivas nucleares apontadas contra si. Também desde então, há módicos 30 mil militares estadunidenses instalados na Coréia do Sul, de armas e provocações em riste. Tal arsenal e contingente só estão ausentes na mais agressiva e sistemática campanha de publicidade negativa promovida contra um país. A quem atacaram os cidadãos da Coréia popular? Que ato de agressividade eles cometeram contra qualquer país no mundo? Nenhum.

Seu perigo é o tal do exemplo, que desde a criação do coreano enquanto idioma os notabiliza como campeões da luta por sua autodeterminação. Por isso a agressividade imperialista sequer lhes admite o luto. Seu crime é terem enfrentado e vencido o imperialismo japonês, que impôs até seu idioma para tentar matar o coreano nas cabeças das crianças nas escolas. O fascismo japonês sequestrou milhares de mulheres coreanas e as obrigou a serem prostitutas de suas tropas Segunda Guerra Mundial.

Com a Guerra da Coreia - o Vietnã estadunidense dos anos 50 -, confrontados com a natureza indômita daquele povo, os ianques se viram até tentados a aplicar os conselhos psicóticos do General MacArthur que propunha um cinturão de cobalto, apelando ao lixo nuclear para separar a Coreia para sempre. Tal foi o ódio de que foi merecedor Kim Il Sung, por ter liderado o povo coreano na expulsão das tropas estadunidenses de metade do território pátrio.

Para os coreanos que vivem no Norte, o oxigênio é sua autodeterminação. Pionguiangue foi construída a partir de uma determinação industrial que navegou nas condições favoráveis do campo socialista soviético, mas contra a opinião dos russos. Coreanos e chineses partilham laços seculares, e o sangue chinês e coreano se fundiram nos campos de batalha da Guerra da Coreia. Ainda assim, Pionguiangue jamais aceitou tutelas que delimitassem seu projeto de independência, chegando ao desenvolvimento de uma indústria de base, da siderurgia, da química, e da sua defesa. Confrontados com vizinhos e inimigos tão poderosos, o povo coreano sobrevive, apesar das adversidades de toda natureza.

São de uma cultura muito diferente da nossa, marcada pelo confucionismo e por uma multissecular luta por sua soberania. E em meio aos problemas concretos de sua sobrevivência, com uma história peculiar e sempre marcada pela busca da autonomia, armados por uma filosofia nacional, o Juche, essa Esparta dos dias de hoje persiste a desafiar os olhares ocidentais com a mesma sintonia dos gestos de seu Arirang. Decidem seu próprio destino sob olhares poderosos e descrentes, porque impotentes diante do desejo de independência que nutre aquele povo. E a despeito de tamanhas adversidades, da natureza que castiga sua produção de alimentos, e de tanto bloqueio, foram capazes de construir uma capacidade de dissuasão que se manifestou com seus mísseis balísticos e seu poder nuclear.

A propaganda contra o extinto líder coreano esgrimiu sempre implacável caricatura racista. Mas não foi a esquisitice imputada pela eurocêntria mirada, e sim a ousadia e altivez, os crimes de Kim Jong Il.

Muitos ignoram o esforço feito pela RPDC em retomar as negociações de paz com a Coreia do Sul. Em 15 de junho de 2000, os líderes da Coreia, Kim Jong Il e Kim Dae Jung, assinaram uma Declaração Conjunta, defendendo que os coreanos, como mestres da Nação, decidiriam a reunificação. Aí é que complicou, afinal, para que os EUA manteriam 30 mil soldados e mais de 100 ogivas nucleares na Coreia do Sul? A partir de 2001, com a bem orquestrada "Guerra contra o terrorismo", os EUA proclamam sua agressividade infinita, preventiva, definindo um "eixo do mal" cuja regra era de uma definição simples: a favor dos EUA, beleza. Contra os crimes dos EUA, segure-se. E para que dúvida não restasse, haja bomba, haja massacre, haja genocídio, haja tortura... E os coreanos, outra vez, foram empurrados às difíceis escolhas que tem feito.

Foi num tal cenário que Kim Jong Il defendeu que a capacidade de dissuasão seria a única possibilidade de sobrevivência. É dura essa espécie de decisão. Todavia, nesses tempos de invasão do Iraque, Afeganistão e Líbia, tempos de magnicídio e sevícias, tempos de infiltração, tempos de Goebbels e de novas Gestapo, de Patriotic Act e de Guantânamo, como censurá-los? E o fato é que até aqui eles triunfaram em seu propósito de manter-se unidos e de construir com seus próprios esforços uma capacidade de dissuasão que lhes assegurou a paz. E tamanho desenvolvimento tecnológico e científico, sob bloqueio, não pode brotar do vácuo, da pobreza. Para vir a lume, carece de uma vontade nacional admirável.

Vendo as imagens dos provocadores militaristas e de direita, corajosos e viris graças às armas de uma potência estrangeira, zombando e escarnecendo por um lado, e o luto nacional dos coreanos pela perda de seu líder de outro, observo como a imprensa monopolista inverte as coisas. Os que pranteiam seus líderes mortos são agressivos, e os que chafurdam na provocação covarde são os pacíficos e sensatos. E penso na justa e fria análise que assegurou, até agora, a integridade do território da RPDC.

Observe-se, sempre que há um incidente com aquele país é o território que está em jogo. Às vezes umas jornalistas boazinhas dos EUA, quase coreanas, infiltrando-se pela fronteira - assim sem querer. Outra vez um cioso pregador que unicamente movido por sua fé, avança em território da Coréia Popular. Ou um ataque feito pelos EUA e que se atribui à Coreia Popular. Que tal um exercício militar com tropas estrangeiras? E o agressivo ainda é Kim Jong Il. Observem a Líbia, observem o Iraque, observem a Síria: são meras coincidências?

Como dizia Brecht, "também a luta contra injustiça torna a voz rouca". Há que diferenciar os contratempos e erros de quem resiste em desvantagem absoluta contra um inimigo mais forte, por décadas a fio, e a deformação intrínseca ao imperialismo que oprime, asfixia, aniquila, infiltra e bombardeia. Por que? Ao compactuar com o imperialismo em sua agressividade, manchamos as mãos com seus crimes, como alguns fizeram em relação à Guerra do Iraque, co-responsáveis pelo assassinato de centenas de milhares de iraquianos. Não se me convide a entrar no coro dos que legitimam o genocídio, a democracia dos bombardeios, o terrorismo de estado, os dardos envenenados da imprensa oligopolista como infantaria. Aos coreanos, iraquianos, afegãos, paquistaneses, sírios, libaneses, latino-americanos, só desejo que o tacão estadunidense se afaste de suas decisões, e que se lhes respeite o direito à soberania, porque a melhor garantia de paz é a justiça e o respeito à auto-determinação dos povos.

* Sociólogo e Bancário, Secretário Nacional de Juventude Trabalhadora da CTB.

Sobre o texto "Em Palácio, jovem Kim" de Pepe Escobar

2011-12-23T18:40:00.000-08:00

Por André Ortega - editor do blog Solidariedade à Coreia Popular

Pepe Escobar. Extravagante, polêmico, espetacular; o inimigo da mídia corporativa, alternativa que escreve para Hamad bin Khalifa Al-Thami, ou melhor dizendo, para a Al Jazeera. Seus textos, repletos de poesia e ar irreverente, sempre tem um tom artístico, ou melhor dizendo, "enrolação artistica". Imagino que as exigências de um grande rede o levem a preencher textos com esses "recursos poéticos" que muitas vezes chegam ser parnasianos de tão prosaicos, de tão descomprometidos e limitados a estética - temos aqui um bardo no reino do Catar. Imagino também que essa exigência profissional faça leve-o a escrever sobre uma quimera como a Coreia do Norte, tema tão fácil de explorar. Aqui, a semelhança das vozes da imprensa corporativa, o escriba do rei abusa da mistificação e seus "recursos poéticos" passam a assumir conteúdo ideológico. No texto "Em palácio, o jovem Kim", Escobar abusa da logomaquia e se estende em belas ironias que, sem conteúdo, só dizem uma coisa: que o nosso bardo quer se unir ao coro de difamação da RPDC promovido pela grande mídia imperialista, talvez como tenor mais destacado à esquerda do coral, porém cantando a mesma música.

O texto inicia com uma declaração socrática:

"Ninguém sabe o que se passa hoje na República Popular Democrática da Coreia, além da continuada catarata de lágrimas – impostas pelo sistema, ou sinceras. A única certeza é que o terceiro filho do Querido Líder Kim Jong-il – o jovem Kim Jong-un, formado na Suíça – perpetuará a dinastia que governa a Coreia do Norte."

O autor reconhece sua total ignorância mas logo depois já nos presenteia com duas certezas: de que existe uma dinastia e que Kim Jong-un vai perpetua-la. Qualquer um que vá contra isso pelo visto vai contra "a verdade absoluta" - aliás, ele parece sustentar aqui e ao longo do texto um certo desprezo por dinastias, o que é estranho vindo de um empregado de uma. Logo depois já inicia por ironizar o papel da liderança no regime norte-coreano, e não hesita na hora de ridicularizar com factóides dignos de Forbes ao invés de ir direto ao que quer dizer(que analistas ocidentais se questionam etc):

"O penteado esquisito do Querido Líder, os sapatos de plataforma, a exótica coleção de carros, a fascinação por Hollywood são itens do folclore pop(...)"

Depois de um pouco mais de firula, Escobar prevê:

"Em primeiro lugar, que ninguém espere uma ‘primavera norte-coreana’. Assim como as massas sofrem como se vivessem em tempos medievais, e assim como alguns sonham com um comunismo que realmente beneficie os mais pobres, assim não acontecerá ‘primavera norte-coreana’ alguma, porque os militares norte-coreanos não permitirão que aconteça."

Escobar, antes ignorante declarado, nos presenteia com mais uma certeza, esta que faço questão de questionar diretamente já que possue um forte cerne ideológico. Grandes centros de estudo, a educação, a infraestrutura pública - tudo isso é desconsiderado para se dizer que "as massas sofrem como se vivessem em 'tempos medievais'". Nosso analista tem certeza que existem condições para uma "Primavera Norte-Coreana", afinal isso é tão óbvio quanto a Imaculada Conceição - tal Primavera só não ocorre, claro, porque é tão óbvio quanto que "os militares"(uma força aparentemente apartada das condições objetivas) não vão deixar que isso aconteça(Pepe Escobar pelo jeito acredita nos poderes sobrenaturais do regime, que magicamente detém a força da história). O autor aproveita e nos presenteia com mais "verdades" aleatórias, como a de que o "comunismo norte-coreano"(abstração metafisica) não benificia os pobres(tirando os palácios de estudo do povo, os palácios desportivos, as escolas, a extinção do analfabetismo, o racionamento contra a fome, etc etc...).

"O Querido Líder escolheu o jovem Kim, preterindo seus dois irmãos mais velhos. Durante algum tempo, o favorito foi Kim Jong-nam, ex-playboy internacional, hoje residente em Macau. Mas Kim Jong-il nunca engoliu aquela queda pela vida loca."

Mais e mais certezas - Escobar conhece bem a vida pessoal dos Kim(uma pena que não saiba tanto assim da vida de seus empregadores)! O interessante é que a certeza inicial do texto, assim como a fundamental deste parágrafo(a de que Kim Jong-il escolheu Kim Jong-un, de que ele é sucessor certo), vai entrar em contradição com os esforços posteriores de avaliar a conjuntura norte-coreana, os jogos de poder, etc - a frente Escobar praticamente reconhece que a questão é muito mais complicada, não se tratando de uma natural linha de sucessão dinástica.

"Detalhe crucialmente importante, Kim Jong-un é general de quatro estrelas nomeado pelo Querido Líder. Na prática, nada significa: o nomeado não tem qualquer experiência militar, embora se diga que é especialista em artes e artimanhas da tecnologia de informação. Os generais que realmente contam na Coreia do Norte são revolucionários da velha guarda mais hardcore, já chegados aos 80 anos."

Antes de converterem a vontade de potência em ressentimento pela força alheia, levem em conta que a tal nomeação não constitui uma extravagância despótica e sim uma nomeação dentro dos poderes estabelecidos pela Constituição para a Comissão Nacional de Defesa. "Na prática" a posição de Kim Jong-un significa muita coisa: significa ter exércitos sob seu comando, algo bem longe de "nada", algo que realmente conta. Seria interessante que antes ele pensasse na trajetória "política" de seu chefe, que foi indicado a Comandante-em-Chefe das Forças Armas e desempenhou um papel importante na modernização das mesmas - ou ele poderia fazer uma de suas ironias, uma piadinha, um "assim como o manda-chuva do Catar", alguma coisa mais digna dele(porém arriscada demais para um bobo da corte).

"Como em tudo que tenha a ver com a dinastia Kim, os sobretons shakespeareanos são fascinantes. O jovem Kim terá de lidar com a poderosa esposa do Querido Líder, Kim Ok; com a mais complexa de suas tias, Kim Kyung-hui; e
com o marido dela, Jang Song-thaek, também corrupto."

Arenga poética para os inimigos do regime de Pyongyang. Escobar é estiloso e subversivo, não faz como a grande mídia que busca forjar evidências para suas afirmações - ele simplesmente afirma. Jang Song-thaek, "também corrupto", porque eu não sei, mas que ele, é! "Yo no credo en brujas, pero que las hay, las hay!" , parece nos declamar o autor ao longo de seu artigo.

"Jang é um dos apenas quatro vice-presidentes da Comissão de Defesa Nacional, o mais santificado dos santificados corpos da Coreia do Norte. O ex-presidente era – fácil adivinhar – o próprio Querido Líder em pessoa. Especialistas internacionais em Kimologia devem estar agora afiando seus microscópios, tentando adivinhar se o jovem Kim será ou o tubarão ou a sardinha, agora que terá de nadar sozinho por aquelas águas onde nadam, além da família, um bando de generais inconversáveis e o tio Jang, uma espécie de Darth Vader da Coreia do Norte. O que já é certo, sem sombra de qualquer dúvida, é que, para todas as finalidades práticas, haverá uma espécie de junta militar que regerá o show, por trás do jovem Kim. "

Escobar dá um tom de impressionante nisso. Porém não há nada de especial ai. A Constituição, republicana e efetiva(não absolutista e "provisória" de mais de 40 anos) reconhece este órgão, a Comissão Nacional de Defesa(que faz parte de um triunvirato executivo), é o mais importante do país, a mais alta instância. Não há revelação alguma aqui, conluio, camarilha, seja lá o que for. Os analistas ocidentais apresentam os membros da comissão como "manobristas" por trás poder, quando todo norte-coreano sabe que todo membro da comissão é extremamente importante e extremamente poderoso, fundamental peça do governo. Seria mais inteligente, por exempo, pensar no papel de um Kim Ki Nam, chefe do secretariado do Partido, em tal ocasião.

A seguir reconheço que o jornalista a soldo do Sheik é um pouco - um pouco - mais conciso, mais conteúdo menos forma. Até que eles no presenteia com mais uma pérola de sabedoria:

"Mas há também a desagradável questão econômica. A economia no norte muito teria a ganhar com um choque à Deng Xiaoping – um “socialismo com características coreanas”. Mas a dinastia Kim e o aparelho militarizado que a cerca tendem a preocupar-se, sobretudo, com as reverberações políticas e sociais de excesso de liberdade econômica."

Escobar não sabe do que está falando. O trocadilho que nosso bardo faz diz muito: socialismo com caracteristicas nacionais é socialismo feito sob condições nacionais. Reverberações políticas foram muito bem controladas pelos chineses, porque o "totalitarismo norte-coreano", capaz de impedir a tão eminente "Primavera Coreana"(segundo Escobar) seria incapaz? Os coreanos já consideraram as próprias reformas, possuem suas próprias ZEEs, isso para não falar de um amplo mercado que nasce desde os anos '90(que caminha entre os limites da legalidade - fora os mercados camponeses, "eternos" desde a fundação) e não causa problemas puramente políticos(tem a corrupção). Uma maior abertura demanda a condição sine qua non de fim do estado de guerra(e condiciona não só o comportamento político, como o próprio Escobar afirma, como o comportamento econômico) e retirada das tropas americanas. Uma "entente" com os EUA foi importante para as reformas chinesas... Agora, porque os ianques pensariam em apoiar qualquer reformismo ou um projeto de reintegração da península(que existe e pressupõe uma economia mais mista etc) se eles podem endossar uma política de agressividade, de anexação do norte pelo sul e ter duas Coreias a seu dispor(e não uma nova China)? Os norte-americanos não querem um novo "coquetel chinês" e sim um tesouro nacional para poder saquear como fizeram em 1998 na Coreia do Sul.

Sem mais comentários, creio que a pérola de Escobar teve uma utilidade: ótima fonte para rebatermos os clichês e vermos até onde vai "a esquerda que a direita gosta". O resto é só um solo no meio de coro anti-RPDC, onde todos tem que cantar os mesmos dogmas de sempre sem as mesmas provas de sempre - afinal, quem sofreu lavagem cerebral? Não quero terminar com essa pergunta retórica a estilo Pepe Escobar, quero perguntar algo mais concreto: qual é a posição do patrão da Al Jazeera e Sheik do Catar em relação a República Popular Democrática da Coreia mesmo?

Governo sul-coreano proíbe que cidadãos prestem condolências ao líder Kim Jong Il

2011-12-23T14:47:00.000-08:00

O governo norte-coreano autorizou que os cidadãos sul-coreanos que desejassem prestar condolências pela morte de Kim Jong Il entrassem no país, comprometendo-se em garantir a segurança de todos. O governo de Seul proibiu as viagens, considerando como mera propaganda o gesto de Pyongyang.

Fonte: Blog Corea Socialista e Eskup.com

Programa Voz Rebelde entrevista Gabriel Martinez

2011-12-23T11:37:00.000-08:00

No dia 22 de dezembro, o programa Voz Rebelde (da Rádio dos Petroleiros) entrevistou o camarada Gabriel Martinez e promoveu uma discussão sobre como a mídia se posiciona diante da Coréia socialista.

Clique aqui e ouça o programa na íntegra.

A morte de Kim Jong Il e a capitulação de Camila Vallejo

2011-12-23T09:02:00.000-08:00

Por Gabriel Martinez - Editor do blog Solidariedade á Coreia Popular

Com a morte do líder norte-coreano Kim Jong Il, diversasorganizações políticas comunistas prestaram condolências ao povo norte-coreanoe ao Partido do Trabalho da Coréia. No Brasil, partidos como Partido Comunista doBrasil e o Partido Comunista Marxista-Leninista (Brasil) publicaram notasdeclarando apoio e solidariedade ao governo da RPDC. No Chile, o PartidoComunista do Chile e o Partido Comunista (Ação Proletária) declararam apoio esolidariedade ao povo norte-coreano. Como não poderia deixar de ser, nos doispaíses, suas classes dominantes reagiram, e de maneira hipócrita e cínicapassaram a denunciar os partidos que se mostraram solidários ao povonorte-coreano e ao seu governo.

O caso onde a polêmica atingiu maiores proporções foi no Chile,onde a imprensa burguesa partiu para ofensiva contra o Partido Comunista doChile, acusando-o de “apoiar ditaduras”. Guillermo Teillier, presidente doPartido Comunista do Chile, rechaçou as críticas dirigidas ao seu partido eafirmou que “aqueles que nos criticam são os que violaram sistematicamente osdireitos humanos no Chile”. Teillier tem razão, pois os elementosnazi-fascistas, que acusam cinicamente a Coréia do Norte acusando-a de praticar“sistemáticas violações contra os direitos humanos” são aqueles que apoiaramPinochet, no Chile, e no caso brasileiro apoiaram a ditadura civil-militarbrasileira.

O episódio lembra as acusações que eram feitas no passado pelaburguesia mundial aos partidos revolucionários que apoiavam a antiga UniãoSoviética e a “China comunista”. É o velho anti-comunismo primário surgindo comforça na América Latina.

Para tentar de alguma forma desmoralizar o Partido Comunistado Chile e as lideranças da juventude ligadas ao partido, que de certa formadirigem às diversas manifestações que estão ocorrendo no país, a imprensaburguesa se aproveita da correta e necessária nota emitida pelo PartidoComunista do Chile pela morte de Kim Jong Il. Porém, interessante observamoscomo foi a reação dos jovens ligados ao Partido Comunista do Chile, em especiala sua principal liderança, a estudante Camila Vallejo. Camila se tornouconhecida mundialmente pela sua participação ativa nas manifestaçõesestudantis, sendo até mesmo eleita como “personalidade do ano” pelo panfletobritânico The Guardian. Porém, emclara concessão a pressão exercida pela imprensa burguesa, Camila declarou ao Canal 13 do Chile que a nota decondolências pela morte de Kim Jong Il “foram um erro” sendo necessário fazeruma “autocrítica”. Camila Vallejo vai além e diz que ficou “chocada” ao ler anota. A declaração de Camila Vallejo representa uma completa concessãoideológica às idéias da burguesia e revela o seu caráter vacilante. Como CamilaVallejo deseja liderar as lutas estudantis chilenas capitulando vergonhosamentefrente a pressões e provocações tão primárias feitas pelos setores reacionáriosda sociedade chilena? Quem precisa fazer uma urgente auto-crítica é a sra.Camila Vallejo e não o partido em que milita, ou ela acredita estar acima deseu partido?

Como diria um ditado anti-imperialista norte-coreano: “Aindaque o cachorro late, o trem da revolução avança”. Esperamos que Camila Vallejonão se junte ao time dos cachorros pró-imperialistas, que ameaçam o povonorte-coreano e sua república socialista há mais de 60 anos.

Kim Jong Il, questão nuclear e a luta pela paz

2011-12-22T20:04:00.000-08:00

Kim Jong-Il acompanha desfile militar

"Paz sem voz não é paz, é medo" - O Rappa

Com a morte de Kim Jong Il, dirigente máximo da Coréia livre (localizada ao Norte), a mídia aproveitou para vomitar suas velhas mentiras contra a nação socialista, entre elas a suposta "ameaça nuclear comunista" de Pyongyang, omitindo que por trás do programa nuclear coreano está um dos baluartes para a paz mundial (por mais contraditório que isso possa parecer).

Por Diego Grossi, colaborador do blog.

Luta por soberania como parte essencial da história coreana

Históricamente a Coréia é uma nação cuja independência está sob ameaça. Habitada há cerca de 8000 anos, a península foi alvo de várias incursões estrangeiras, tanto antes, quanto depois da unificação definitiva dos diversos reinos locais (por volta do século IX). Durante a Idade Contemporânea essas incursões não pararam e no início do século XX o Japão conquistou a Coréia, levando está nação à décadas de humilhações e saques, que continuaram mesmo após a derrota japonesa na década de 1940, através da intervenção político-militar ianque (que se mantêm no sul da península até os dias de hoje). Felizmente, após anos de guerra, foi possível montar um Estado soberano no norte. Sob o socialismo o povo deste país tem realizado um esforço tremendo para garantir sua independência que é ameaçada cotidianamente pelos EUA e seus lacaios na região.

Um dos aspectos mais importantes para a garantia da soberania de qualquer nação é o aspecto militar e no caso coreano essa questão é ainda mais perceptível, levando o povo desse país a fundamentar teóricamente a relação entre poderio militar e a construção do próprio socialismo, através da chamada "Política Songun"(*1).

A questão nuclear

A mídia que ataca a Coréia socialista por causa de seu programa nuclear é a mesma mídia que omite o fato de diversas nações alinhadas aos EUA serem detentoras de um arsenal nuclear capaz de destruir o planeta dezenas de vezes, utilizando todo esse poderío bélico para amedrontar outros povos. Entre os possuidores de tais armas temos França, Inglaterra e os próprios EUA, além de possivelmente Israel.

A primeira vez que uma bomba atômica esteve na península coreana foi através do governo dos EUA (o único país na história a utilizar a bomba atômica contra pessoas, no final da II Guerra Mundial), que na década de 50 instalaram mísseis atômicos nos territórios do sul, apontados para a Coréia livre, numa clara tentativa de intimidação. Diante de tal fato, o governo norte-coreano (com a ajuda da URSS) iniciou suas pesquisas nucleares, levando a construção de reatores atômicos.

Mesmo sendo signatária do TNP (Tratado de Não Proliferação de Armas Nucleares), a Coréia manteve o seu direito à tecnologia nuclear pacífica intacto. O imperialismo chantageou durante anos a nação chefiada por Kim Jong Il, tendo o objetivo de desarmar completamente este povo, que sabiamente não deixou se levar pelo canto da sereia, culminando com a retirada do país (por vontade própria) deste acordo. É importante lembrar do caráter injusto do O TNP, pois o mesmo legitima os armamentos já existentes, legalizando o monopólio nuclear bélico por um pequeno grupo de países, tornando os demais reféns em potencial.

Na última década o programa nuclear coreano ganhou caráter militar e público, levando o país a um teste bem sucedido da arma atômica, incomodando ainda mais as nações imperialistas, especialmente os EUA.

O equilíbrio como baluarte da paz

A ameaça de uma nova guerra contra a Coréia socialista é constante. Desde o início desta década os EUA classificam o país como parte do chamado "Eixo do mal". Basta ver o destino de outras duas nações incluídas nessa lista (Iraque e Líbia) para perceber o grau de tensão sob o qual são obrigados a viver os coreanos.

O desenvolvimento nuclear bélico é fruto direto da falta de alternativas da Coréia livre. Só uma arma de tamanha potência pode impedir que os EUA invadam a península e, além disso, que utilizem a própria bomba atômica em qualquer região do mundo (incluíndo a Coréia junto a China, como responsáveis pelo equilíbrio militar mundial).

Não é a primeira vez na história que a humanidade se vê ameaçada pelo perigo nuclear. Durante a Guerra Fria chegamos muito próximos da autodestruição e um dos fatores que impediram tal fato foi o desenvolvimento de armas nucleares por parte da URSS, estabelecendo um equilíbrio parcial entre as potências mundiais. A posição de Stálin sobre a bomba atômica deixa bem clara a questão.

“Os políticos dos Estados Unidos não podem deixar de saber que a União Soviética se coloca não somente contra o emprego da arma atômica, como também pela sua proibição e pela cessação de sua fabricação. (...) Os políticos dos EUA estão descontentes pelo fato de que o segredo da arma atômica seja possuído não só pelos Estados Unidos, como também por outros países e, antes de mais nada, pela União Soviética. Eles gostariam que os Estados Unidos fossem os monopolistas da fabricação da bomba atômica para que os Estados Unidos tivessem a ilimitada possibilidade de amedrontar os outros países. (...) Os interesses da manutenção da paz exigem antes de mais nada a liquidação de semelhantes monopólios e, depois, a proibição incondicional da arma atômica. Penso que os partidários da bomba atômica só aceitarão a proibição da arma atômica se virem que já não são mais os monopolistas de tal arma.”

Os comunistas são os mais interessados em estabelecer um mundo pacífico, mas não renunciaremos à liberdade para que se estabeleça uma falsa paz, baseada na opressão.

Por um mundo comunista, unico capaz de assegurar a paz e a justiça!

Camarada Kim Jong-Il, presente!

Notas:

1 - Leia neste blog: MARTINEZ, Gabriel. A centralidade dos assuntos militares na construção do socialismo coreano: o que é a Política Songun?

Reinaldo Azevedo e a desinformação em massa

2011-12-22T05:43:00.000-08:00

Por Alexandre Rosendo - Editor do blog Solidariedade à Coreia Popular

No dia 21 de dezembro de 2011, um colunista da Revista Veja,Reinaldo Azevedo, publicou uma coluna com o título “PCdoB supera o melhor sitede humor da política brasileira”. Em tal coluna, são feitos ataques de cunhosarcástico ao PCdoB (Partido Comunista do Brasil) por conta de sua nota decondolência à morte do Dirigente Kim Jong Il. Apesar de já esperarmos ataquesde cunho reacionário, por serem veiculados no maior meio de comunicação fascistado Brasil, não esperávamos, entretanto, tamanho baixo nível e tamanha falta deconhecimento por parte do pseudo-intelectual Reinaldo Azevedo. Vejamos:

“O elogio feito pelo partidobrasileiro a Kim Jong-Il, ditador da Coréia do Norte morto no sábado, deixa nochinelo qualquer ironia, qualquer galhofa, qualquer piada. Esquerdistas mundoafora já disseram quase tudo da Coréia do Norte, mas a ninguém ocorreu chamaraquele país de “próspero” ou afirmar que a ditadura comunista tentou areunificação das duas Coréias, lutando pela paz.”

Ou seja, pela interpretação docolunista (sic!) Reinaldo Azevedo, é “irônico” dizer que a “ditadura comunista”luta pela paz e pela reunificação da Península Coreana. Sob a pena de o mesmo terataque cardíaco por conta da história que se desenvolveu independente do queele ou qualquer outra pessoa pense, ensinemo-la, pois:

A Coreia, após 1905, passou aficar sob o protetorado japonês. Com a anexação em 1910, o país torna-seoficialmente uma colônia e deixa de existir enquanto Coreia, passando a serparte do Império Japonês. Após uma luta armada liderada pelo Exército Popularda Coreia, tendo o revolucionário Kim Il Sung à frente, em agosto de 1945 aCoreia conquista sua independência através da expulsão conjunta dos japonesespelo Exército Popular da Coreia e pelo Exército Vermelho da URSS (que entra naCoreia algumas horas após declarar guerra contra o Japão). A Coreia, que há décadas viu sua soberaniaarrematada pelas potências estrangeiras, por fim, após uma sangrenta guerra delibertação, conquista sua independência. Sobre tal acontecimento, Kim Il Sungdiz:

“Há cinco anos, os soldados soviéticos, combatentes doexército de libertação, penetraram no território da península coreanaderrotando em seu avanço as divisões de elite do exército de Kuantung. Quinzede agosto de 1945 ficou assinalado como o grande dia de libertação da Coréia.Durante a sua multi-secular historia, a Coréia foi, por varias vezes, invadidapor forças inimigas. Mas habitualmente invadiam a terra coreana usurpadores queatentavam contra a liberdade e a independência de nosso país. E eis que pelaprimeira vez na sua historia o povo coreano teve oportunidade de se achar napresença de soldados libertadores, e não escravizadores. Os coreanos foram oprimidos,durante cerca de quarenta anos, pelos imperialistas japoneses, que os privaramde liberdade e dos direitos políticos elementares. Proibia-se ao povo coreano acriação de partidos e organizações democráticas. Sob o ponto de vista econômicoa Coréia fora transformada em apêndice fornecedor de matérias primas daindústria japonesa. Os japoneses exploravam avidamente todas as riquezasnaturais. O povo vivia na indigência e na ignorância. Quase quatro quintos detoda a população da Coréia eram constituídos de analfabetos.

[...]

Quinze de agosto de 1945 foi o dia da libertação de nossa terrasofredora o dia da mais grandiosa felicidade de nosso povo. Essa data ésolenemente comemorada, todos os anos, na Coréia. Surgiram novas fábricas enovas usinas, construíram-se novos clubes e novas escolas. Por toda parte — nascidades e nas aldeias — o povo conhecia uma vida nova e feliz que semanifestava em sua intensa alegria.”

Apesar disso, tal euforia não iria durar muito. O proletariadocoreano, que no decorrer de sua Revolução ia erguendo seu novo governodemocrático-popular, tendo os comitês populares como forma de exercer seu poderpolítico, se vê tendo que confrontar uma nova luta de libertação. No início desetembro de 1945, os Estados Unidos ocupam a parte sul da Península Coreana eformam lá um regime fantoche pró-imperialista. Os norte-americanos dissolvem àforça os comitês populares e prendem, fuzilam, torturam etc. as liderançaspatrióticas, democráticas e revolucionárias, tão importantes na guerra libertadoracontra o Japão. Dissolvem partidos políticos, sindicatos e organizaçõesdemocráticas. Arrastam à força jovens estudantes para morrerem numa nova guerraaventureira e imperialista contra a República Popular Democrática da Coreia.Começa o drama da divisão nacional que dura até nossos dias.

Após o fim da Guerra da Coreia, um dos pontos levantados noTratado de Armistício assinado em Pan Mun Jon, em 27 de julho de 1953, era deretirar todas as tropas estrangeiras da Península Coreana para que as duaspartes (norte e sul) da Coreia pudessem se reunificar pacificamente. Até finsde 1958, a China retira suas tropas do Norte da Coreia, ao passo que os EstadosUnidos as mantêm no Sul da península até os dias de hoje. Vemos, pois, que o“agressor” da História não parece ser a Coreia do Norte, mas sim osmilitaristas norte-americanos.

A política invariável defendida pela República Popular Democráticada Coreia no que tange à reunificação da Pátria pode ser sintetizada na obra deKim Il Sung no seu texto “Programa de Dez Pontos para a Reunificação daPátria”:

“1) Fundar um Estado Unificado independente, pacífico e neutromediante a grande unidade pan-nacional. A estrutura desse Estado seriaconfederativa com igual participação dos governos regionais do Norte e do Sul,e um Estado neutro, independente, pacífico e não-alinhado que não se incline anenhuma potência.

2) Conquistar a unidade baseada no patriotismo e no espírito deindependência nacional. Ou seja, independente de abordagens particularistas.

3) Coexistência, coprosperidade e interesses comuns.

4) Fim de todas as batalhas políticas que promovam a divisão e oenfrentamento entre os compatriotas.
5) Confiança mútua, fim do medo da agressão mútua e fim daperspectiva da “vitória sobre o comunismo” ou a “comunistização”.

6) Democracia.

7) Reconhecer as propriedades estatais, cooperativistas e privadase proteger o capital e os bens individuais e coletivos, e as concessões comunsao capital estrangeiro.
8) Compreensão e confiança mútua mediante contatos, viagens ediálogos entre os agentes sociais de ambos os lados.

9) Solidariedade e maior unidade entre a população do Norte, noSul e exterior para lograr a reunificação.

10) Reconhecimento especial àqueles que contribuíram com a lutapela grande unidade nacional e pela reunificação da Pátria”

Testemunhamos, portanto, que nada há de irônico em dizer que aRepública Popular Democrática da Coreia luta pela paz e pela reunificaçãonacional. Ao contrário, é um fato objetivo que se acontece independente do quepense o senhor Reinaldo Azevedo. É muito vergonhoso, entretanto, que o mesmopense que possa contagiar seus leitores e outras pessoas com sua ignorânciasobre a história da Coreia. Da nossa parte, lançamos nossos maiores protestos.

Nota de partidos brasileiros pelo falecimento do líder Kim Jong Il

2011-12-21T10:37:00.000-08:00

Depois de anunciada a morte do líder Kim Jong Il o Partido Comunista do Brasil (PCdoB) e o Partido Comunista Marxista-Leninista (Brasil) emitiram nota em sua imprensa partidária declarando solidariedade ao povo norte-coreano, ao Partido do Trabalho da Coréia e ao vice-presidente da Comissão Nacional de Defesa, Kim Jong Un. Queremos destacar que a nota publicada pelo PCdoB foi alvo de uma série de comentários de caráter reacionário, sendo reproduzida por destacados nomes do jornalismo de esgoto brasileiro, representado por figuras medíocres como a do blogueiro Reinaldo Azevedo, fiel serviçal da Revista Veja, panfleto burguês brasileiro da pior qualidade.

Nota do PCdoB

Estimado camarada Kim Jong Un
Estimados camaradas do Comitê Central do Partido do Trabalho da Coréia

Recebemos com profundo pesar a notícia do falecimento do camarada Kim Jong Il, secretário-geral do Partido do Trabalho da Coreia, presidente do Comitê de Defesa Nacional da República Popular Democrática da Coreia e comandante supremo do Exército Popular da Coreia.

Durante toda a sua vida de destacado revolucionário, o camarada Kim Jong Il manteve bem altas as bandeiras da independência da República Popular Democrática da Coreia, da luta anti-imperialista, da construção de um Estado e de uma economia prósperos e socialistas, e baseados nos interesses e necessidades das massas populares.

O camarada Kim Jong Il deu continuidade ao desenvolvimento da revolução coreana, inicialmente liderada pelo camarada Kim Il Sung, defendendo com dignidade as conquistas do socialismo em sua pátria. Patriota e internacionalista promoveu as causas da reunificação coreana, da paz e da amizade e da solidariedade entre os povos.

Em nome dos militantes e do Comitê Central do Partido Comunista do Brasil (PCdoB) expressamos nossas sentidas condolências e nossa homenagem à memória do camarada Kim Jong Il.

Temos a confiança de que o povo coreano e o Partido do Trabalho da Coreia irão superar este momento de dor e seguirão unidos para continuar a defender a independência da nação coreana frente às ameaças e ataques covardes do imperialismo, e ao mesmo tempo seguir impulsionando as inovações necessárias para avançar na construção socialista e na melhoria da vida do povo coreano.

Renato Rabelo, presidente nacional do PCdoB e Ricaro Abreu Alemão secretário de Relações Internacionais do PCdoB

19 de dezembro de 2011

Nota do PCML (Brasil)

Nota de Condolências do PCML(Brasil) pelo falecimento do camarada Kim Jong Il

É com imensa dor que expressamos nossas mais profundas e sinceras condolências pelo falecimento do presidente da Comissão de Defesa Nacional da RPDC, camarada Kim Jong Il. Sabemos que seu exemplo revolucionário permanece vivo em todo o povo coreano que saberá continuar o caminho de soberania, independência e justiça de sua Pátria Socialista. Seu exemplo de luta é um patrimônio de toda a classe operária internacional.

Saudamos também o camarada Kim Jong Un, que expressando a vontade de todo o povo coreano, avançará no trabalho em prol de um Coreia Reunificada e Soberana, livre da ocupação imperialista de parte de seu território.

Jornal Inverta - Órgão Central do Partido Comunista Marxista - Leninista (Brasil)
Comitê Central do Partido Comunista Marxista Leninista (Brasil)

Em memória de um Herói

2011-12-21T09:54:00.000-08:00

O texto que publicamos agora foi enviado ao Blog de Solidariedade à Coréia Popular pela União Zucheana, espaço de denúncias contra o sistema capitalista, de solidariedade ao povo norte-coreano. A União Zucheana é um dos grupos brasileiros dedicados ao estudo e divulgação da Idéia Juche. Como o objetivo do blog é também dar espaço para todos aqueles que apóiam a construção do socialismo na RPDC, reproduzimos o texto dos companheiros.

Diz o ditado popular que a morte tem um peso e um significado para as pessoas, dizemos que a morte de uma pessoa que não se preocupa com o povo, que é degenerada e egoísta tem o peso de uma pluma, mas a morte de uma pessoa que se dedica ao povo, é leal ao povo e faz da sua vida uma obra e legado, que dedica a sua vida em amor à humanidade, a morte de uma pessoa dessa pesa como uma montanha. Hoje dia 19 de dezembro de 2011, quando foi anunciada a morte do Querido dirigente Kim Jong Il nos pesou como uma montanha, a humanidade teve uma grande perda, mas para nós e para os povos do mundo inteiro que lutam por uma sociedade melhor, esse triste evento não é o fim das esperanças da humanidade, pois a imortal Idéia Juche estará sempre viva a cada dia que persistimos em lutar, em perseverar por um novo mundo, e a cada dia que nos dedicamos a amar a humanidade, Kim Jong Il representa para nós esse amor e dedicação por um futuro melhor, e por esse motivo sua morte nos pesou tanto, mas dizemos que perseveraremos, mesmo que estejamos de luto, vamos manter nossos planos firmes e não vacilaremos em manter radiantes os princípios do Juche, vamos continuar lutando contra o imperialismo yanke na América latina, vamos continuar apoiando a resistência dos povos Árabes contra a intervenção dos EUA e vamos continuar eternamente solidários ao povo coreano, pois é esse espírito de solidariedade aos povos e de apoiar a luta dos povos tendo como farol um futuro de liberdade, que faz com que amemos a humanidade, é essa dedicação e vontade de servir ao povo que é a maior prova do nosso amor pela humanidade e pela classe trabalhadora que com o seu suor constrói as riquezas que existem, e é esse ensinamento que fará com que Kim Jong Il esteja sempre presente em nós e vivo nas nossas lutas.

NÃO HÁ SER MAIS DIGNO E VALIOSO QUE QUEM LUTA PELA INDEPENDÊNCIA. (KIM JONG IL)

Hoje estamos de luto, não pela morte de uma simples pessoa, mas pela perda de um herói, mas que deixou um grande legado que permanecerá vivo por muitos anos, que deixou lições que são seguidas por militantes do mundo inteiro, e que a história, a luta pela superação das opressões que existem é a missão que temos, e que nós somos os continuadores das sementes deixadas por Kim Il Sung e Kim Jong Il, esperamos que os milhões de coreanos continuem sempre sendo esse farol tão esplêndido e tão luminoso para a humanidade.

Não derramaremos mais lágrimas, não choraremos mais, continuaremos seguindo a diante, pois é esse o maior desejo de Kim Jong Il, o desejo de que nunca nos dobremos frente a ameaça imperialista, que nunca nos curvemos diante das mentiras dos meios de comunicação e que continuemos com esse espírito revolucionário

Hoje uma estrela se apagou, mas somos animados pela certeza de que muitas outras estrelas brilharão, hoje um grande homem morreu, como grandes homens que deram as suas vidas por um mundo melhor também morreram, mas temos a certeza de que outros grandes homens surgem, porque aonde há opressão há resistência, e aqueles que lutam, que lideram revoluções são o maior exemplo de amor ao povo, porque são a síntese de toda a vontade daquele povo lutar por mudanças, são eles que sofrem junto com o povo, e carregam as dores e sofrimentos de um povo, mas são aqueles que também possuem o desejo mais ardente de lutar contra a opressão e exploração, em nome de servir ao povo com todas as forças de seu coração, e nós, aqui no Brasil temos esse ardente e incansável desejo, podemos ser poucos mas temos uma vontade muito grande de lutar. Kim Jong Il faleceu, mas deixou a lição de sermos incansáveis, de perseverar sempre e de nunca pararmos de lutar, a luta continua sempre, resistiremos sempre e é essa a maior forma de ajudarmos

Kim Jong Il, é mantendo viva a sua história, seu legado e sua luta, fazer ecoar as suas palavras, seu pensamento e sua obra, sermos a continuação da sua obra, é essa a nossa maior missão, como temos feito em academias, divulgando materiais de leitura, convocando assembléias e sendo soilidários com a luta do povo coreano, que para nós será sempre o farol de liberdade.

Enquanto a corja da mídia imperialista apresenta a imagem de Kim Jong Il como um "ditador sanguinário", "cruel" e "maligno", dizemos o quanto essas notícias são mentirosas, o quanto é canalha e cínico o aspecto mal caráter dessa mídia corrupta e, que esses que vociferam essas mentiras são os maiores ditadores e cresceram as custas da ditadura militar no Brasil, financiados pelo grupo Time Life dos EUA, quem são eles para falar de democracia? e que servem a ordem capitalista que mantem a desigualdade e o conforto de poucos às custas do suor de muitos, e que quando Kim Jong Il morreu, ele faleceu em trabalho quando estava em um trem indo em direção à uma província inspecionar e orientar trabalhadores do campo, enquanto aqui no Brasil, políticos corruptos ganham autos salários para não trabalhar e viver faltando as assembléias, essa mídia mal caráter não possui moral nenhuma para falar desse grande homem, devem fechar as suas bocas, em um país com pessoas miseráveis como o nosso, e ainda possuem a ousadia de falar mal de Kim Jong Il que morreu lutando e servindo ao seu povo, mas nós ignoramos isso, para nós ele é um herói e leal servidor do seu povo.

ABAIXO O IMPERIALISMO!
ABAIXO A MÍDIA MENTIROSA!
A LUTA CONTINUA!
VIVA KIM JONG IL!
VIVA A REVOLUÇÃO MUNDIAL!
VIVA A COREIA DO NORTE, GRANDE FAROL DA HUMANIDADE!

Nota de condolências do Partido Comunista dos Povos da Espanha pelo falecimento de Kim Jong Il

2011-12-20T17:32:00.000-08:00

O Partido Comunista dos Povos da Espanha, em nota publicada em seu site oficial em 19 de dezembro de 2011, presta sua condolência ao povo norte-coreano e ao Partido do Trabalho da Coréia pelo falecimento do camarada Kim Jong Il:

Mensagem de condolências do PCPE pelo falecimento do camarada Kim Jong Il, Secretário Geral do Partido do Trabalho da Coréia e Presidente da Comissão Nacional de Defesa da RPDC

Aos camaradas do Partido do Trabalho da Coréia, ao povo da República Popular Democrática da Coréia:

Em nome do Comitê Central do Partido Comunista dos Povos da Espanha, quero transmitir o nosso mais sentido pesar e nossas profundas condolências pelo falecimento do camarada Kim Jong Il, Secretário Geral do irmão Partido do Trabalho da Coréia e Presidente da Comissão de Defesa Nacional.

Os comunistas da Espanha, junto com todos os revolucionários e revolucionárias do mundo, transmitem ao povo coreano e ao seu Partido nosso apoio e solidariedade frente a este trágico acontecimento.

Recordaremos ao camarada Kim Jong Il como o dirigente que dedicou todos os seus esforços para defender e desenvolver o processo de construção socialista na República Popular Democrática da Coréia assim como avançar na reunificação do país dividido após a intervenção imperialista e a guerra posterior.

São nesses momentos quando muito especialmente queremos mostrar toda nossa solidariedade e apoio fraternal, visto que as potencias imperialistas, aproveitando o falecimento do camarada Kim Jong Il, aproveitaram a oportunidade para intensificar a campanha anticomunista, dirigida não somente contra a RPDC, mas contra todos os comunistas do mundo.

Camaradas, o PCPE apoia firmemente o processo de construção socialista coreano e rechaça todo tipo de ingerências externas nos assuntos de um país que é exemplo de dignidade e independência frente aos ataques do imperialismo.

Aproveitamos para reiterar nosso mais sentido pesar e rogamos que transmitam nossas condolências à família do camarada Kim Jong Il.

Viva à República Popular Democrática da Coréia!

Camarada Kim Jong Il, presente!

Comentário sobre a matéria do "Jornal Hoje" a respeito da morte de Kim Jong Il

2011-12-20T13:44:00.000-08:00

A morte de Kim Jong Il fez com que analistas bem pagos pela burguesia manifestassem as mais rasteiras e primárias opiniões sobre a Coréia Socialista.

Mais uma matéria que não se recusa a atacar a racionalidade, cultuar a ignorância, apelar para o preconceito e ao "senso comum". A matéria parece dizer que não pretende estimular o senso crítico e sim somente difundir uma determinada posição ideológica, não se esforçando para parecer imparcial. "Ditador" é usado a vontade e sem explicação, todo tipo de epiteto é conferido a Kim Jong-il, o esforço é realmente grande já que estão tratanto de desmoralizar um homem já falecido."

O anuncio na TV norte-coreana foi feito de forma emocionada. A apresentadora chorou. Em um país onde toda a informação é controlada pelo governo, fica difícil saber o que aconteceu exatamente. Segundo a imprensa oficial, Kim Jong-il morreu no sábado de um ataque cardíaco, enquanto fazia uma viagem de inspeção no interior do país."

O que aconteceu exatamente? Se ele morreu por inteiro ou só pela metade? A oração é formulada de forma que contenha a ideia de que o "governo controla tudo", mesmo que isso seja vago e quase metafisico, quer maniipular, logo no primeiro paragrafo, a sua posição acerca do regime. Uma frase mais adequada e racional, seria, por exemplo, "num país onde a grande imprensa é controlada pela oligarquia", para se referir ao Brasil. De qualquer forma provavelmente a questão da informação numa República em Montesquieu e Rousseau é ignorada pelo autor que já começa dizendo o que você tem que pensar: "o governo controla tudo, isso é mau!"

“O ditador estava em seu luxuoso trem, já que tem medo de viajar de avião. A TV estatal chinesa, uma das poucas que têm acesso ao país, mostrou norte-coreanos aos prantos depois do anúncio da morte. Eles são levados a crer que Kim Jong-il é quase um ser sagrado. Segundo a versão oficial, no dia em que ele nasceu surgiram dois arco-íris e uma nova estrela no céu.”

Notem nos factoides irrelevantes que tentam moldar seu cérebro, "luxuoso trem", "medo de avião".... eis aqui o suprassumo da Lógica aristotélica expressa neste silogismo: ele tem medo de aviao, logo estava em seu luxuoso trem. Não ocorre ao autor que Kim Jong-il podia estar percorrendo uma distância curtíssima(ou mesmo em escala nacional) ou que nenhum líder mundial anda de carroça(nem Dalai Lama), e claro, se Kim Jong-il andasse certamente Roberto Kovalick não chamaria isso de virtude e sim de "atraso da ditadura comunista". "Eles são levados a crer", sim, no "totalitarismo maligno" as pessoas são levadas a crer, nisso e naquilo, como somos sortudos, "podemos escolher"! Livres somos nós, no inferno moram os outros. Até B. R. Myers, que é antes de tudo especialista em literatura norte-coreana, deixa bem claro em seu estudo pouco amigável a Coreia do Norte que os líderes não são apresentados como seres divinos e que conceber isso inclusive VAI CONTRA OS FUNDAMENTOS IDEOLÓGICOS DO CULTO À PERSONALIDADE que consistem em apontar o "bom coreano". O que o sr. Roberto Kovalick chama de "versão oficial" foi uma alegoria folclórica publicada num jornal coreano de 1996 que dizia que qunado Kim Jong-il nasceu arco-íris pairaram sob o Paektu.

"Herdeiro de uma das mais brutais ditaduras do mundo, Kim Jong-il comandou a Coreia do Norte por 17 anos, período em que milhões de pessoas morreram de fome e oposicionistas foram mandados para campos de trabalho forçado. Tornou-se temido na Ásia por ter mandado fazer testes atômicos e de foguetes."

Roberto Kovalick tem que se decidir: totalitarismo de proporções religiosas ou ditadura brutal? Bom, só sei que nem por um lado nem por outro ele fornece explicações, ele simplesmente mastiga tudo para você e te fornece "grandes verdades", a você cabe somente aceitar. "período em que milhões de pessoas morreram de fome e oposicionistas foram mandados para campos de trabalho forçado.” Apesar da ausência de fontes, realmente, nesse período milhões de pessoas morreram de fome em todo o mundo, especialmente na África.... também a RPDC sofreu com tal problema devido ao duro cerco inimigo somada a queda da divisão internacional do trabalho socialista e desastre naturais no período de 1996-97, felizmente o "querido dirigente camarada Kim Jong-il" ao invés de submeter o alimento às flutuações da especulação fez um duro racionamento que permitiu que todos comessem, fora o fato de que sua política de inserir os militares em funções produtivas foi útil para recuperar o país e até mesmo desenvolve-lo(nota: o racionamento já acabou).

"O ditador tinha 69 anos e também era motivo de piada por causa da aparência: cabelo sempre espetado, óculos grandes demais, roupas esquisitas e sapatos plataforma para ficar menos baixinho.”

Motivo de piada para quem? Para os gurus da Globo que querem decidir o que eu acho engraçado ou não? Bom, vou me contentar em só contemplar essa frase de teor altamente informativo, apesar de que a "roupa esquisita" de Kim Jong-il é extremamente comum na Coreia do Norte à base de Vinalon e dos norte-coreanos estarem numa média de altura similar a de Kim Jong-il. Provavelmente esse é um artigo sobre moda...

"Apesar do país ser uma ditadura comunista, Kim Jong-il gostava mesmo é do que o capitalismo tem a oferecer. O ditador adorava comida refinada e tinha uma adega com 10 mil garrafas de vinho francês. Uma cinemateca com 20 mil filmes ocidentais. Era fã da série Rambo e Sexta-Feira 13 e 007. Neste último caso, segundo a imprensa sul-coreana, ele perdeu o interesse depois que a Coreia do Norte foi retratada como vilã no filme Um Novo Dia Para Morrer. Os nossos jornalistas são interessantes, vivem falando de como é difícil saber qualquer coisa sobre a sociedade norte-coreana e, segundo Roberto Kovalick, até a noticia da morte de Kim Jong-il é nebulosa. Não obstante eles sabem todos os "hobbys capitalistas" (sic), estoque de vinhos, gostos e filmes favoritos do "ditador do país mais fechado do mundo"(sic). Antes de usar o termo capitalismo(que é uma categoria marxista) Roberto Kovalick deveria compreender que este se trata de um conjunto de relações de produção, que, "comida refinada" é produto do trabalho do homem, trabalho que pode se inserir em diversos tipos de relação capitalistas ou não - comunismo seria um movimento pela extinção dessas relações e o estabelecimento de outras("elações de produção socialistas)."Foi por causa dessas excentricidades da família que o poder agora vai parar nas mãos do filho mais novo, Kim Jong Un. O mais velho, herdeiro natural, perdeu o direito depois de ser preso no Japão por tentar entrar no país com passaporte falso. Ele queria visitar a Disneylândia de Tóquio sem ser identificado. Mais uma pérola aristotélica do sr. Kovalick, deixe-me ver se entendi: Kim Jong-il é um baixinho feio que gosta de 007 e vinhos francês("excêntrico"), LOGO o poder agora vai parar nas mãos de Kim Jong-un. Como o sr. Kovalick se limita a nos presentear com sua sabedoria acabada, permitam-me explicar melhor que não se trata de uma "sucessão monárquica" e sim de um conjunto de manobras políticas e adminisitrativas que colocaram Kim Jong-un no poder - movimentações do mesmo tipo podem tira-lo - , isso para não falar das próximas eleições.

Kim Jong Un tem 27 ou 28 anos e é considerado jovem demais. A Ásia teme que o herdeiro do ditador tente dar uma demonstração de força para unir o país em torno dele, ameaçando ou atacando um país vizinho.

Para finalizar a personificação metafisica de "a Ásia que teme" (o maior país da Ásia é aliado da Coreia do Norte).O texto só reforça o que sempre podemos ver: a Globo não quer que você pense, não quer que você aprenda, não quer que você critique; ela faz tudo isso por você.

André Ortega - Editor do Blog de Solidariedade a Coréia Popular

Nota de solidariedade do Partido do Trabalho do México

2011-12-20T08:16:00.000-08:00

Kim Jong Un recebe condolências de Raul Castro Ruz

2011-12-20T06:58:00.000-08:00

Pyongyang, 20 de diciembre (ACNC) -- El vicepresidente de la Comisión Militar Central del Partido del Trabajo de Corea, Kim Jong Un, recibió el mensaje de condolencias que le enviara el día 19 Raúl Castro Ruz, Primer Secretario del Comité Central del Partido Comunista de Cuba y Presidente de los Consejos de Estado y de Ministros de la República de Cuba.

Su texto sigue:

Querido Compañero,

En nombre del Partido Comunista de Cuba, del Gobierno y el pueblo cubanos, le transmito a usted las más sentidas condolencias por el fallecimiento del compañero Kim Jong Il, Gran Dirigente del pueblo coreano, Presidente del Comité de Defensa Nacional de la República Popular Democrática de Corea y Secretario General del Partido del Trabajo de Corea.

Reciba el testimonio de mi más alta consideración.

Fonte: KCNA

A Coreia Popular em luto por Kim Jong Il

2011-12-20T04:32:00.000-08:00

A morte de Kim Jong Il e o futuro do socialismo coreano

2011-12-19T14:46:00.000-08:00

Coreanos choram pela morte de Kim Jong Il

A morte do líder norte-coreano suscitou uma série de debates referentes o caráter do sistema político existente na parte norte da península coreana. Para alguns analistas burgueses, o modo como se deu a transição da liderança após a morte de Kim Jong Il seria a prova concreta de que o regime político do país é uma ditadura brutal, com traços dinásticos. Logo após a morte do “Dirigente Kim Jong Il” (uma das várias maneiras como os norte-coreanos se referem ao falecido líder) a agência KCNA publicou uma nota exortando o povo norte-coreano a apoiar a nova liderança encabeçada por Kim Jong-Un, filho de Kim Jong Il, que até então era vice-presidente da Comissão Nacional de Defesa. É importante ressaltarmos que durante a década de 90, época em que a RPDC passou por um período que ficou conhecido como “Árdua Marcha” e a Comissão Nacional de Defesa se tornou o organismo político mais importante do estado norte-coreano, depois que o cargo de Presidente é extinto.

Kim Jong-Il se tornou o principal líder do país ocupando um cargo distinto do que ocupava o seu pai, Kim Il Sung. Agora, após a morte de Kim Jong Il, finalmente se confirma que Kim Jong-Un se converterá no novo líder do país. A transição aparentemente hereditária da liderança na Coréia Popular recebe os mais odiosos ataques da imprensa burguesa mundial, que fala em “ditadura monárquica comunista” norte-coreana. Poderíamos concordar com tal linha de argumentação se adotássemos um método de analise raso e superficial, como a maioria dos jornalistas e “analistas” propagandistas da ordem capitalista.

O que acontece na Coréia não pode ser compreendido sem antes de tudo não levarmos em consideração o seu contexto histórico. A revolução coreana e a construção socialista no norte da península desde sempre teve que fazer frente aos mais variados tipos de maquinações imperialistas. A Guerra da Coréia, iniciada já depois da fundação da República Popular Democrática, foi uma demonstração clara de que os coreanos jamais poderiam confiar nas boas intenções do imperialismo norte-americano e seus aliados. Kim Il Sung foi o principal líder do povo norte-coreano nesse período, convertendo-se em uma figura amada pela gigantesca maioria do povo coreano. Durante a Guerra da Coréia, Kim Jong Il era muito novo, mas existem relatos que afirmam que os seus interesses por questões políticas já se manifestavam nessa época. Depois da libertação, se engajou na construção socialista do país como ativo militante do Partido do Trabalho da Coréia, participando de trabalhos voluntários no campo e na construção civil; também participou de intensos debates acadêmicos na Universidade Kim Il Sung. Esses fizeram com que Kim Jong Il se tornasse cada vez mais uma liderança popular na Coréia Socialista. As Obras Escolhidas de Kim Jong Il que abordam tais períodos são compostas por vários volumes e abordam uma ampla gama de assuntos: filosofia, política, economia, defesa nacional.

Muitos quadros do Partido do Trabalho da Coréia começaram a apoiar a ideia de que Kim Jong Il se convertesse em líder sucessor na RPDC e assim foi depois que o Presidente Kim Il Sung faleceu. A questão da transição da liderança é vista com grande preocupação pelo Partido do Trabalho da Coréia. Para eles, trata-se de continuar a construção revolucionária levando em consideração aquilo que foi feito pela geração anterior, sem golpes de estado e difamação da liderança predecessora, caminho que poderia dar origem a um “Kruschev coreano”. Quando Kim Il Sung morreu, uma das promessas feitas por Kim Jong Il seria a de “não mudar um milímetro” daquilo que foi feito por Kim Il Sung, ou seja, persistiria no caminho socialista dando em uma situação desfavorável criada pela queda da URSS. Cumpriu o que prometeu e foi além, conseguindo estabilizar o país economicamente superando a grave crise econômica que assolou o país nos anos 90.

Qualquer notícia que fale em “crise econômica” e “fome” na Coréia Popular nos dias de hoje é mera propaganda capitalista, não merecendo sequer ser levada em consideração. Obviamente, não se trata aqui de apontar que tudo no país vai bem, pois sabemos que o país enfrenta diversos problemas, como na dificuldade de obtenção de divisas, decorrente em grande parte pelo bloqueio econômico dos Estados Unidos e aliados, que possui proporções mais devastadoras que o bloqueio cubano, por exemplo.

Diante de uma situação tão adversa criada pelo cerco imperialista, que ameaça o país todos os dias, qual a forma encontrada pelo Partido do Trabalho da Coréia em garantir o apoio e a unidade do povo entorno de suas propostas? Fortalecer o papel da liderança, sendo o novo líder Kim Jong Un quase que uma “criação científica” de líder político, que mesmo que não possua o mesmo acumulo ideológico e prático de seus antecessores, contará com ajuda de inúmeros quadros do Partido do Trabalho da Coréia para exercer de modo exitoso suas funções. Porém, o principal não é deixado de lado, e aí reside a diferença fundamental entre a RPD da Coréia e os países burgueses que a difamam: na Coréia Popular as massas populares são o “centro de tudo” (como eles gostam de dizer). O que isso quer dizer? Quer dizer que a posição ocupada pelas massas populares em seu conjunto (classe trabalhadora, camponeses, intelectuais) é radicalmente diferente da posição ocupada pelas massas populares nos países capitalistas. Não se trata de mera propaganda. Na RPD da Coréia o povo participa e constrói sua vida política no dia a dia, nas escolas, nas fábricas, fazendas coletivas e universidades. Para tudo existem debates e discussões.

Para os ideólogos da ordem capitalista, democracia é sinônimo de subserviência ao capital e eleições de fachada, onde nunca a ordem estabelecida é questionada. Quantos dólares um cidadão norte-americano precisa para ser eleito Presidente da República? Quantos reais um político brasileiro precisa levantar para se tornar Deputado Federal? O que é política para a maioria das pessoas que vivem em países capitalistas? São questões que servem para refletir o verdadeiro caráter da sociedade em que vivemos. Alguns poderão questionar: “Mas aqui eu posso dizer o que eu quiser, não vou ser preso”. Sim, talvez você realmente não seja preso, mas também suas ideias nunca serão colocadas em prática; e se você não é preso é justamente porque se criou uma situação onde suas ideias dificilmente poderão ser colocadas em prática. Caso as coisas se invertam, não tenha dúvidas que as classes dominantes recorrerão à violência e ao arbítrio para preservar os seus interesses fundamentais. Felizmente os norte-coreanos não precisam e não desejam esse tipo de democracia.

Gabriel Martinez – Editor do Blog de Solidariedade a Coréia Popular

Condolências à morte de Kim Jong Il

2011-12-19T10:46:00.000-08:00

"Há aqueles que lutam um dia; e por isso são muito bons;
Há aqueles que lutam muitos dias; e por isso são muito bons;
Há aqueles que lutam anos; e são melhores ainda;
Porém há aqueles que lutam toda a vida; esses são os imprescindíveis."

(Bertolt Brecht)

Recebemos hoje (19 de dezembro de 2011) a notícia da morte do Dirigente Kim Jong Il. Depois de discutirmos melhor, resolvemos elaborar em conjunto, em nome do Centro de Estudos da Ideia Juche, essa pequena nota que mostra nossos respeitos e nossas condolências para com nossos irmãos coreanos, por conta da morte de seu estimado líder.

Pensamos que, no futuro, não serão poucas as pessoas que se lembrarão do camarada Jong Il como um ser humano que deu uma enorme contribuição à causa avançada do proletariado e da libertação dos povos do Terceiro Mundo. Pensamos, também, que o Brasil, por se encontrar numa condição de país do Terceiro Mundo e de semicolônia das potências estrangeiras, terá de render homenagens ainda mais significativas a esse grande líder. Tal como Stálin, Dmitrov e tantos outros líderes que dedicaram sua vida à vitória da causa revolucionária marxista-leninista, Kim Jong Il dedicou sua vida à causa da libertação do povo coreano e da construção socialista no Norte da Coreia. Graças à sua liderança, a Coreia Popular passou por inúmeras vitórias no seu caminho rumo à sociedade comunista. Como teórico, desenvolveu a Ideia Juche ao nível de ideia diretriz da construção socialista da RPD da Coreia, rechaçou o dogmatismo, a submissão às grandes potências e várias outras práticas degeneradas, que entravavam a luta do povo coreano pela edificação socialista.

Nos anos 90, a RPD da Coreia, num contexto de queda dos países socialistas, de bloqueio, sanções, ameaças e provocações militares por parte do imperialismo norte-americano e japonês e do regime títere sul-coreano, defendeu o socialismo e seguiu na sua construção mesmo nas épocas mais difíceis. É de conhecimento de todos os comunistas a famosa “Declaração de Pyongyang”, de 1992, assinada por mais de duzentos Partidos Comunistas e Operários do mundo inteiro, que retifica a vontade da RPDC e de tais partidos de continuar lutando pela sociedade socialista, numa época de ofensiva do imperialismo e das forças reacionárias, contra as forças avançadas e revolucionárias.

A morte de Kim Jong Il foi uma enorme perda para os comunistas, revolucionários e progressistas de todo o mundo. Para o povo coreano, foi o maior sofrimento desde o fim da famosa “Marcha Forçada” em meados dos anos 90. Apesar dos sentimentos de tristeza com a enorme perda de seu líder, o povo coreano retifica que transformará a tristeza e o sofrimento em garra e otimismo para seguir levando a cabo o projeto do Presidente Kim Il Sung de transformar a RPD da Coreia numa próspera potência econômica.

O camarada Kim Jong Il faleceu, mas o Partido do Trabalho da Coreia criou a base revolucionária e ideológica que fará sua causa vitoriosa inevitavelmente.

Glória eterna ao Dirigente Kim Jong Il! A Coreia Socialista vencerá!

Da redação

Autoridades da RPD da Coreia emitem declaração por ocasião da morte de Kim Jong Il

2011-12-19T05:05:00.000-08:00

O Comitê Central e a Comissão Militar Central do Partido do Trabalho da Coreia, a Comissão Nacional de Defesa da RPDC, o Presidium da Suprema Assembleia Popular e o Gabinete da RPDC, neste sábado, anunciaram a notícia a todos os cidadãos, membros do partido e trabalhadores:

“O Comitê Central e a Comissão Militar Central do Partido do Trabalho da Coreia, a Comissão Nacional de Defesa da RPDC, o Presidium da Suprema Assembleia Popular e o Gabinete da RPDC notificam com o aval de todos os membros do partido, trabalhadores e cidadãos da República Popular Democrática da Coreia que Kim Jong Il, Secretário Geral do Partido do Trabalho da Coreia, presidente da Comissão de Defesa Nacional da RPDC e comandante supremo do Exército Popular da Coreia, faleceu subitamente por uma doença às 8h30min do dia 17 de Dezembro de 2011 em caminho para uma visita de campo.

O camarada Kim Jong Il dedicou toda sua vida para a vitória da causa revolucionária jucheana e trabalhou energicamente para a prosperidade da Pátria socialista, pela felicidade do povo, pela reunificação do país e pela independência mundial. Para nossa tristeza, subitamente ele faleceu. Sua morte súbita ocorreu numa época histórica em que um grande caminho está sendo aberto para a construção de um poderoso e próspero Estado Socialista, a despeito das dificuldades e dos reveses. A morte do camarada Kim Jong Il foi a maior perda para o Partido do Trabalho da Coreia, para a Revolução Coreana, e para todos os coreanos.

Kim Jong Il, que nasceu como um filho da Guerrilha no Monte Paektu, monte sagrado da Revolução, cresceu como um revolucionário, liderou sabiamente o Partido, o Exército e o Povo durante um longo período, levando a cabo inúmeras tarefas revolucionárias em nome do país. Kim Jong Il possuía a personalidade e as qualidades dignas de um grande homem, de um incomparável pensador e teórico que levou a cabo a revolução e a construção socialista por um caminho de inúmeras e significativas vitórias. Era, também, um experiente político, grande comandante da Política Songun e patriota sem igual que serviu com ardente amor a seu país e a seu povo.

Considerando como centro de sua vida completar a causa revolucionária do Juche iniciada pelo Presidente Kim Il Sung, Kim Jong Il levou a cabo a revolução e a construção socialista sendo o mais querido e leal camarada do Presidente.

Kim Jong Il desenvolveu profundamente a imortal Ideia Juche e a Política Songun, criadas pelo Presidente e glorificadas como ideias diretrizes da era da independência com enorme sabedoria. Kim Jong Il defendeu firmemente as tradições revolucionárias do Monte Paektu, dando continuidade à Revolução Coreana.

Kim Jong Il, gênio da Revolução e da construção socialista, desenvolveu o Partido, o Exército e o Estado, botou a dignidade e o poder da Nação Coreana aos mais altos níveis, na época mais próspera da Nação em cinco mil anos de história, transformando-a com base na Ideia Juche.

Kim Jong Il, mestre da política e grande comandante, defendeu as conquistas socialistas do povo coreano nas maiores dificuldades, num contexto marcado pelo colapso do sistema socialista mundial, pela morte do Presidente Kim Il Sung – maior perda da Nação Coreana – e pela ofensiva das forças aliadas ao imperialismo que tentavam derrubar o sistema socialista do norte da Coreia através de sanções, bloqueios e provocações militares. Ele transformou a RPDC numa invencível potência política e ideológica na qual a unidade monolítica foi lograda, numa potência nuclear na qual inimigo algum ousou atacar.

Levando em conta a vontade do Presidente Kim Il Sung, Kim Jong Il pôs como meta a construção de um próspero e poderoso país, tendo como motor o avanço geral de todo o povo e um novo auge revolucionário por todo o país para conquistar tal meta, trazendo grandes inovações na produção socialista e avançando em todas as frentes da construção socialista.

Kim Jong Il, pai da Nação e farol da reunificação nacional, liderou todos os compatriotas no caminho da independência e da grande unidade nacional. Com uma inquebrável vontade de aplicar as instruções do Presidente na luta pela reunificação nacional, no dia 15 de junho de 2000 a Coreia numa nova era na luta pela reunificação, na qual a consigna “Pela Nação, Nós Mesmos” foi materializada.

Como um grande guardião do socialismo e da justiça, levou a cabo enérgicas atividades externas pela vitória da causa socialista, pela paz mundial, pela estabilidade na Península Coreana e pela solidariedade entre os povos através do banner da independência e da luta anti-imperialista, destacando cada vez mais o prestígio internacional da RPDC e fazendo imortais contribuições à causa da independência.

Durante todo o período no qual se caracterizou como uma grande liderança revolucionária, ele valorizou e amou o povo coreano, estando com ele tanto nos bons quanto nos maus momentos. Seguiu, mesmo com a saúde débil, em seus trabalhos pelo desenvolvimento da luta revolucionária, trabalhando com todos os esforços de coração e alma para construir um grande país e melhorar a vida da população. Ele morreu de forma repentina, de derrame cerebral quando estava indo para uma visita de inspeção.

A vida de Kim Jong Il foi a vida brilhante de um grande revolucionário que levantou, sem hesitar jamais, a bandeira vermelha da revolução. Sua vida foi a vida de um patriota sem igual que se dedicou a todo o momento a seu país e a seu povo.

Kim Jong Il faleceu antes que pudesse ver vitoriosa a causa da reunificação nacional e da construção de uma grande Nação deseja tão desejada por ele, mas poderosa base política e militar assegura o avanço da Revolução Coreana através de todas as gerações e irá prover uma sólida base para a eterna prosperidade do país e da Nação.

Estando à frente da Revolução Coreana, no momento, está o camarada Kim Jong Un, grande sucessor da causa revolucionária do Juche e grande líder de nosso Partido, Exército e Povo.

A liderança de Kim Jong Un proverá a garantia da vitória da causa revolucionária através das gerações que estão por vi, causa iniciada por Kim Il Sung e liderada por Kim Jong Il.

Sob a liderança de Kim Jong Um, transformaremos nosso atual sofrimento em força e coragem, superaremos as presentes dificuldades e trabalharemos duro pela grande vitória da Revolução Juche. O caminho que nossa Revolução deve seguir é árduo, mas nenhuma força nesse mundo conterá o avanço da mesma sob a liderança do camarada Kim Jong Un.

O coração do camarada Kim Jong Il parou de bater, mas seu nobre nome e sua benevolente imagem serão lembrados eternamente por nosso Exército e por nosso Povo. Sua gloriosa trajetória revolucionária brilhará na história da Coreia eternamente.”

Uma viagem ao belo país de Kim Il Sung e Kim Zong Il (3)

2011-12-14T13:22:00.000-08:00

É comovente como o povo considera Kim Il Sung um dos seus, como um integrante da família – e, portanto, como a própria nação tem para eles um caráter familiar

CARLOS LOPES

Não se conhece, ou nós não conhecemos, outra ocupação de um país em que todas as pessoas de um povo tenham sido proibidas de usar o próprio nome, senão a da Coreia pelo Japão. Os coreanos eram obrigados a trocar o seu por um nome japonês. E isso não aconteceu em priscas eras, como se dizia antigamente, mas no século XX.

Não há registro de que os assírios tenham sequer pensado nessa forma de humilhar os povos que oprimiam – e eles eram especialistas em humilhações. Os romanos, muito menos: as línguas neolatinas são uma criação histórica, o francês não surgiu porque forçaram os gauleses a trocarem Asterix por Asterium, e, se conhecemos apenas as versões latinas dos nomes de antigos lusos e bretões, não é porque eles fossem obrigados a trocar seus nomes, mas porque não tinham escrita, ou esta era tão primitiva, que somente chegou a nós o que os romanos consignaram.

É verdade que nos séculos XVIII e XIX - como Napoleão anotou em seu exemplar de "O Príncipe" - os franceses impuseram seu idioma ao, até então, território de língua italiana da Córsega. Mas o próprio Napoleão, ele mesmo um corso, preservou o sobrenome italiano: Bonaparte é uma corruptela de Buonaparte. Além disso, até hoje, quase 250 anos depois, a assimilação francesa da Córsega não deu muito certo.

Na Coreia, a partir de 1910, a população foi obrigada a usar nomes próprios estranhos de uma língua estranha – que está longe de guardar semelhança com a sua. Não há parentesco entre a língua falada coreana e o japonês (ou com as línguas faladas na China) e também não existe semelhança na escrita, porque, desde o ano de 1443, o coreano possui um alfabeto – ao contrário do mandarim, cantonês e japonês, que usam ideogramas.

Se o leitor nos permite outro interlúdio, neste relato que está repleto deles, é muito interessante a fundamentação do rei Sejong, ao instituir o alfabeto, no século XV: a escrita até então utilizada pelos coreanos, os ideogramas chineses, que os japoneses adotaram, dificultava ao homem comum o aprendizado da escrita, tornando-a um privilégio dos aristocratas. A ideia de Sejong era estabelecer uma escrita que pudesse ser aprendida por todos, literalmente por todos, não somente de todas as classes sociais, mas até mesmo de todos os níveis de inteligência: "Um sábio pode aprender a escrever em uma manhã; um estúpido pode aprender em dez dias", considera um documento coreano de 1446, sobre o aprendizado da escrita alfabética.

Ainda que seja difícil – senão impossível – falar de democracia no século XV em qualquer parte do mundo, a escrita alfabética coreana tinha esse fundamento democrático. Por isso, desde então, foi uma das bases mais sólidas da unidade nacional coreana.

O RETRATO

Um tio de Kim Il Sung tornou-se famoso por recusar-se a mudar de nome. Kim Hyong Rok era um homem modesto, um homem do povo, que não pôde ir à escola, pois lhe faltavam sapatos, conhecido por seu temperamento suave. Não era - como o sobrinho lembra em suas memórias - um militante ou ativista organizado. Mas não aceitava trocar o seu próprio nome coreano por um estranho nome japonês.

Por isso, ele era constantemente preso e espancado pelos esbirros japoneses – que sempre fracassavam. "Seu nome não é mais Kim Hyong Rok!", diziam, depois de espancá-lo, os japoneses. "Diga qual é o seu nome agora!". E o tio de Kim Il Sung respondia: "‘meu nome é Kim Hyong Rok’, depois do que os policiais espancavam-no outra vez e repetiam o processo; a cada recusa, os policiais japoneses tornavam-se mais raivosos e mais cruéis no espancamento do meu pobre tio. Porém, meu tio não se entregava" (Kim Il Sung, "No Transcurso do Século", 1.1, "Minha Família").

O tio de Kim Il Sung continuou a recusar a troca de nome até a sua morte, relativamente - e compreensivelmente - ainda jovem. Olhando para trás, não foi uma pequena contribuição à resistência coreana – ele recusava-se a deixar de existir enquanto coreano, porque não era possível, para ele, outra forma de existir. Hoje, seu retrato pode ser visto na parede da casa natal de Kim Il Sung, em Mankyongdae.

O LUGAR

Mankyongdae é local sagrado para os coreanos. Ali nasceu Kim Il Sung, em 1912, dois anos após a anexação da Coreia, como ele relembra no início de suas memórias:

"Minha vida começou nos anos 10, quando a Coreia sofrera a pior das mais trágicas calamidades. Na época em que nasci, a Coreia já estava sob o domínio colonial japonês. Através de um mandado de anexação Japão-Coreia, o país estava sob o tacão do imperador do Japão. Os coreanos tornaram-se escravos do Governador Geral japonês. A Coreia, com sua longa e brilhante história, com seus abundantes recursos naturais e claras vias navegáveis, tinha se tornado o chão duramente pisado pelas botas japonesas e sulcado pelas rodas das carretas de canhões. O povo coreano fervia de raiva e chorava a tristeza da perda de sua condição de nação. Inúmeros patriotas, não podendo suportar o drama que acontecera na Coreia, optaram por terminar suas vidas, em vez de viver sob o jugo japonês. Escolheram a morte honrosa, ao invés da submissão vergonhosa aos muito desprezados japoneses."

Apesar de nascer nesse momento amargo, o sorriso de Kim Il Sung pode hoje ser visto em painéis e cartazes por toda a Coreia Popular. O fundamento de sua obra extraordinária está, certamente, nessa serenidade, nessa ausência de rancor ou ressentimento, embora não de ódio pela opressão, vale dizer, na recusa a ser esmagado por uma situação dificílima, pelo opressor, como outros o foram - o que levou o jovem Kim Sung Ju (depois chamado, sucessivamente, pelos companheiros da resistência guerrilheira, pelo povo coreano, e pelo mundo, Kim Il Sung, ou seja, Kim "o Sol") a liderar e levantar um povo mais do que humilhado, massacrado e ofendido.

Seu relato da mudança de nome é característico de sua personalidade:

"Por volta dessa época [1930], a canção ‘Estrela da Coreia’ tornou-se conhecida amplamente e meus camaradas mudaram meu nome, começando a chamar-me Han Byol, que significava ‘Uma Estrela", apesar dos meus protestos. Foi Pyon Dae U e outros ativistas em Wujiazi, jovens comunistas como Choe Il Chon, que propuseram mudar meu nome para Kim Il Sung. Passei a ser chamado por três nomes, Sung Ju, Han Byol e Il Sung. (…) Como eu era muito apegado ao nome que meu pai me deu, não gostava de ser chamado por outro. Ainda menos tolerava pessoas exaltando-me, comparando-me a uma estrela ou ao sol; não se encaixava em um jovem. Mas os meus camaradas não me ouviam, não importava quão firmemente eu os repreendesse ou argumentasse contra isso. Eles se acostumaram a chamar-me Kim Il Sung, apesar de saberem que eu não gostava. Foi na primavera de 1931, quando passei três semanas na prisão, detido pelos senhores da guerra em Guyushu, que o nome Kim Il Sung apareceu pela primeira vez na imprensa. Mas até essa época, a maioria dos meus conhecidos me chamava pelo nome verdadeiro, Sung Ju" (Kim Il Sung, op. cit., 4.6, "O poeta Kim Hyok e como eu me tornei ‘Kim Il Sung’").

Kim Il Sung formulou a estratégia da revolução nacional coreana no Encontro de Kalun, na Manchúria, a 30 de junho de 1930, para o qual convocou os principais dirigentes da Liga da Juventude Comunista e da Liga da Juventude Anti-imperialista.

Seu informe nesse encontro, "O Caminho da Revolução Coreana", é, também, um primor de síntese e estilo literário. Até o centenário de Kim Il Sung, no próximo ano, em abril, nós publicaremos em português, e na íntegra, esse informe. Aqui, apenas três parágrafos, fora de ordem, para que o leitor avalie, não tanto a estratégia – até porque ela já foi avaliada e aprovada pela História –, mas a têmpera do homem:

"Os imperialistas japoneses, agarrados pela crise econômica mundial, no momento estão tentando achar uma saída pela aceleração dos preparativos de guerra para invadir o Continente Asiático, e, ao mesmo tempo, intensificando outra vez a repressão colonial e a pilhagem da Coreia.

"Tomando as indústrias-chave da Coreia, os imperialistas japoneses estão pondo um freio no desenvolvimento da indústria nacional e estão roubando sem qualquer limite as nossas riquezas naturais, inclusive o ouro, a prata, o carvão e o ferro. Especialmente, esses agressores estão fazendo esforços desesperados para explorar impiedosamente a mão-de-obra barata na Coreia. Como consequência, os trabalhadores coreanos são levados a uma vida desgraçada, com remuneração de escravos, como escravos coloniais.

"A nação coreana defronta-se hoje com uma questão de vida ou morte – se perece para sempre sob o jugo colonial dos imperialistas japoneses ou se levanta numa luta para sobreviver. Se, simplesmente, se lamenta sobre sua terra arruinada e tolera a inaudita tirania japonesa, nossa nação nunca se levantará outra vez. Mas se ela inteira se levanta e luta, desafiando a morte, saudará a alvorada da libertação."

Isso foi escrito – e pronunciado – por um jovem de 20 anos, muito pobre, que para estudar tinha de fazer um esforço titânico, perseguido, na clandestinidade, obrigado a viver em território chinês sob 45º C negativos no inverno, numa situação em que o Partido Comunista da Coreia, devido aos divisionistas, dissolvera-se dois anos antes - e a única possibilidade de construí-lo outra vez dependia agora, exatamente, da Juventude.

Quando o fundador do HP, Cláudio Campos, fez sua primeira viagem à Coreia, e conheceu pessoalmente Kim Il Sung, nós, aqui, publicamos uma de suas frases como manchete: "Mesmo que o céu desabe, encontraremos a saída" - e, realmente, ele sempre a encontrou, em momentos onde outros teriam desistido, ou, pior ainda, capitulado.

Um amigo de Kim Il Sung e da Coreia Popular, o príncipe Norodom Sihanouk, rei do Cambodja ("príncipe", naquele país, é condição de nascimento, e "rei" é um cargo), descreveu em um de seus livros – ele é um escritor razoavelmente prolífico, e, por sinal, bastante bom – a figura do "grande líder" dos coreanos de forma inesquecível. Sihanouk, exilado após a intervenção da CIA no seu país, viveu algum tempo na Coreia. O que mais o impressionou em Kim Il Sung foi o modo simples de tratar as pessoas, em especial os trabalhadores – talvez por ser um príncipe e um rei, Sihanouk tem um olhar agudo para acontecimentos que nos passariam, normalmente, despercebidos: ele nota, por exemplo, como, ao visitar uma fábrica, ao ver que não tinha mais cigarros, Kim Il Sung pediu um ao operário mais próximo, como se fosse um amigo e um igual – e, da mesma forma natural, sem timidez, agiu o trabalhador, estendendo seu maço ao fundador, governante máximo do país e líder de seu povo. Realmente, enquanto fumantes, trabalhadores e, sobretudo, coreanos, eles eram amigos e iguais.

Longe de nós, evidentemente, negar o papel que os grandes homens têm na História. Sobretudo um que faz parte dos poucos homens (nunca são muitos, mas são suficientes) que condensaram a luta dos povos no século XX: no mesmo patamar, lembramo-nos de Lenin, Gandhi, Stalin, Dimitrov, Mao, Ho e Che - talvez tenhamos esquecido algum gigante, ou alguns, mas não muitos.

A CASA

Em Mankyongdae, ainda com as roupas da cerimônia, recém-casados têm o hábito de visitar a casa natal de Kim Il Sung. É como se fossem pedir a bênção, antes de partir para a nova vida conjunta. Vi algo semelhante na URSS, em outubro ou novembro de 1990, quando visitei Gorky (não a cidade, mas o distrito de Moscou onde Lenin passou seus últimos dias, também chamado Gorky Leníinskie), com noivas e noivos chegando, os carros com dois círculos entrelaçados em cima, representando as alianças, para percorrer o museu - e a casa onde viveu por algum tempo o líder soviético (durante o czarismo, a propriedade, esplendorosamente grande e bela, pertencia a um nobre, chefe da polícia de Moscou; Lenin preferiu morar nas dependências que antes eram reservadas aos criados).

Mas o que nós vimos em Mankyongdae, não sei por quê, talvez pela situação da URSS em 1990, comparada à da Coreia Popular de hoje, parece mais profundo – além disso, os vestidos das noivas são muito mais bonitos. Diante deles, o invariável branco ocidental torna-se muito monótono. São roupas tradicionais coreanas, mas especialmente, e detalhadamente, ataviadas. E nem vou falar da beleza das moças – vou deixar isso, se ela quiser fazê-lo, para a minha mulher...

No Brasil, de uma forma ou de outra, há muita gente que pede a bênção aos pais, antes, durante ou logo depois de casar – é isso, como sabemos, o que representa, por exemplo, a entrada da noiva na igreja acompanhada pelo pai. No casamento católico, a própria presença de um sacerdote denominado "padre", que não tem experiência de casamento mas nem por isso deixa de proferir conselhos a rodo, tem, mais ou menos, o mesmo sentido.

Visitar Mankyongdae após a solenidade de casamento, portanto, parece ser uma forma de obter as bênçãos do pai da nação, assim como muita gente aqui pede a bênção dos pais. Provavelmente, os coreanos (e, sobretudo, as coreanas) que se casam devem fazer as duas coisas. Porém, é comovente como o povo considera Kim Il Sung um dos seus, como um integrante da família – e, portanto, como a própria nação tem para eles um caráter familiar.

A casa, em si, não é impressionante – ou, para ser preciso, o que nos impressiona é que a maior figura da História do país tenha vindo ao mundo em lar tão humilde.

Porque a casa natal de Kim Il Sung é muito modesta, poder-se-ia dizer, uma casa de camponeses – e dos mais pobres -, o que é, rigorosamente, a verdade. Tem-se, às vezes, a mesma sensação que tomou um dos nossos maiores escritores, Graciliano Ramos, ao visitar, em Gori, na Geórgia, a casa natal de Stalin:

"... é apenas uma casa miúda, de tijolos nus, sem reboco. (…) Mas queríamos vê-la na pequenez e na humildade, enquanto alinhávamos à pressa retalhos da sua história. (…) abeiramo-nos da casinha, subimos alguns degraus. São dois quartos apenas e nessas miudezas alojaram-se duas famílias. (…) A cama do casal, a mesa, quatro tamboretes, uma cômoda, uma arca enchiam quase a miserável toca. Havia, além disso, um candeeiro, uma bilha, um espelho, o samovar infalível e um bule. Dois armários embutiam-se nas paredes. Uma pergunta me ocorreu. Onde estava a cama do menino? Talvez houvesse levado sumiço entre 1879 e 1935. O mais certo era não ter existido nunca: seria realmente difícil arrumá-la no espaço atravancado em demasia. Com certeza a criança dormia com os pais. (…) Doze metros quadrados. E neles um garoto viveu os primeiros anos. Isto marca uma pessoa para a vida inteira. Impressões posteriores somem-se, a escola some-se; as probabilidades de existência tranquila desfalecem. Resta a miséria inicial, precisamos livrar-nos dela. Insuportável. Se conseguirmos afastá-la da vida, talvez ela desapareça da nossa lembrança. Urgente acabar com isso. Indispensável que os homens não comecem a viver num meio como este." (Graciliano Ramos, "Viagem", 16ª edição, Record, págs. 149/153).

Embora a análise seja válida também para Kim Il Sung (como ele diz em suas memórias: "Apesar de nosso extenuante trabalho, mal tínhamos o bastante para comer; havia dias em que não podíamos dispor senão de uma magra e famélica tigela de arroz"), por algum motivo a impressão causada por sua casa natal é mais alegre do que a deixada em Graciliano pela casa de Stalin. Pensei que a diferença poderia estar na situação da Coreia de então, na clareza de uma situação em que havia um inimigo externo ocupando o país, mas lembrei que a Geórgia, no século XIX, também estava ocupada - pela Rússia czarista. Portanto, não sei o por quê da diferença. Talvez seja apenas uma diferença de temperamento entre nós e o velho Graciliano.

A MÁQUINA

Kim Ung Woo, bisavô de Kim Il Sung, conseguiu a pequena casa porque empregou-se para cuidar do cemitério de uma família rica. O cemitério não mais existe. Mas a casinha lá está até hoje. Nela, em 1945, ao voltar à cidade após a expulsão dos japoneses, Kim Il Sung passou sua primeira noite em Pyongyang. Poderia ter escolhido um palácio deixado pelos antigos imperadores ou pelos japoneses – mas preferiu dormir na casa pobre onde nascera.

Percorrendo Mankyongdae, deparamo-nos, num dos pouquíssimos cômodos da casa, com um grande instrumento manual. Perguntei para que servia. Ali, naquela máquina doméstica de madeira, nosso tradutor esclareceu, a avó de Kim Il Sung fazia "espaguete" (acostumado com o uso europeu, nosso tradutor usou essa palavra para o que, no Brasil, chamaríamos genericamente de "macarrão" - o que é compreensível, pois o italiano "maccheroni" designa um prato específico).

Kim Hyong Jik, pai de Kim Il Sung, foi um dos líderes da resistência ao invasor. Professor e depois médico tradicional coreano, era um dos patriotas mais avançados do seu país. Como seu filho contaria depois:

"Não foi antes do outono desse ano [1919 – ano do Movimento de 1º de Março contra a ocupação japonesa, em que 2 milhões de coreanos foram às ruas; na repressão imediata, os japoneses assassinaram 7.509 pessoas, feriram 15.849 e prenderam 46.303 coreanos] que meu pai voltou para casa. Esteve fora por um ano. Durante sua ausência, meu pai esteve ocupado com a reconstrução da Associação do Povo Coreano; ele viajou para Yiju, Chang-sung, Byukdong, Chosan, Junggang e outras cidades na província de Pyongahn do Norte e Manchúria. (…) Meu pai falou sobre os acontecimentos na Manchúria e na Rússia. Estava muito entusiasmado com Lenin e a Revolução de Outubro. Disse que, na Rússia, quem mandava eram os operários, camponeses e outros trabalhadores; ele invejava isso. Estava com raiva dos reacionários ‘brancos’ e das 14 nações que enviaram tropas para intervir na Rússia e derrubar o novo governo" (Kim Il Sung, op. cit., 1.3, "Longa vida à Coreia!").

Como Lenin em relação a Alexander, seu irmão, Kim Il Sung seguiria – aliás, desbravaria - um caminho diferente de An Jung Gun e dos patriotas da geração anterior. Mas seu pai já estava bem encaminhado. Infelizmente, faleceu aos 32 anos, uma vida atribulada, difícil - da tortura nas prisões japonesas até o precário exílio na Manchúria -, mas bem sucedida. Basta a lembrança do filho: "Bem cedo, meu pai despertou em mim o amor pela Coreia".

Uma viagem ao belo país de Kim Il Sung e Kim Jong Il (II)

2011-12-07T10:38:00.000-08:00

Na Fábrica Têxtil de Pyongyang trabalham nove mil mulheres. Pela manhã, chegavam trabalhadoras com seus filhos agasalhados, levados, confortavelmente, ao modo oriental – hoje, também aqui, popular: nas costas.

As mulheres levam os filhos pequenos para a fábrica porque eles ficam numa imensa creche, enquanto as mães trabalham. Há intervalos, na jornada, para que as mães, se quiserem - e sempre querem - vejam seus filhos, inclusive, se for o caso, os amamentem.

Curiosamente – para brasileiros que conhecem algumas poucas instituições públicas que existem em nosso país – as atendentes da creche também são mães. Há um motivo óbvio para isso: as mães percebem melhor do que qualquer um as necessidades dos bebês. Um dos poucos psicanalistas que, após Freud, tratou a psicanálise como ciência - inclusive ciência experimental -, o austríaco René Spitz, deteve-se, em um livro fascinante, "O Primeiro Ano de Vida", na relação específica entre mãe e filho (ou filha) nos estágios mais precoces do desenvolvimento. Chamou, a essa relação, "díade", um termo retirado da música, onde significa um acorde formado por duas notas musicais. Sem entrar numa discussão conceitual – aqui não é o lugar – o que ele observa é a comunicação entre a mãe (ou quem faz a função de mãe) e o bebê, o entendimento, sem linguagem verbal, que existe entre os dois, e que, nessa fase da vida da criança, só existe nessa relação. Em suma, o apoio afetivo da mãe, em especial nos primeiros seis meses, é decisivo para o conjunto da vida, inclusive para a próxima relação com o pai.

Não sei se os coreanos conhecem a obra de Spitz. Mas, se não a conhecem, de alguma forma chegaram a conclusões semelhantes: nada melhor do que mães para atenderem crianças numa creche. Pode parecer que isso é óbvio. Infelizmente, não é. Tanto assim que a motivação inicial do trabalho de Spitz foi - após a sua emigração da Europa, refugiado do nazismo – a constatação de casos de depressão por privação afetiva em bebês que estavam em creches e hospitais dos EUA (chamada, por ele, "depressão anaclítica", isto é, depressão por falta de apoio emocional).

A GUERRA

A Fábrica Têxtil de Pyongyang é, também, um dos símbolos da resistência coreana à agressão norte-americana. Construída logo após a libertação do país da ocupação japonesa, por iniciativa de Kim Il Sung, o fundador da Coreia moderna - a quem os coreanos chamam "o grande líder" -, ela foi destruída duas vezes por bombardeios aéreos dos EUA.

Nunca foi um alvo militar – a fábrica, como as daqui, produz tecidos para as roupas da população civil – e os mandantes dos bombardeios sabiam disso. Mas, como hoje é, infelizmente, notório, o alvo das agressões do establishment dos EUA está, principalmente, na população civil, o que inclui a infraestrutura econômica do país agredido. Até elaboraram uma teoria sobre o assunto, a sinistra "guerra total", segundo eles, baseada no que fizeram os generais Sherman e Grant na Guerra de Secessão.

Entretanto, Grant e Sherman estavam combatendo os escravagistas do sul dos EUA, sob a liderança do grande presidente Lincoln. O que a casta financeira norte-americana fez após a guerra hispano-americana, e, sobretudo, depois da II Guerra Mundial – nas Filipinas, na Coreia, no Vietnã, no Iraque, na Líbia - tem mais a ver com Hitler e Goering do que com os generais da guerra civil americana. Em 1933, bem antes da agressão à Coreia, e quando Hitler apenas acabava de tomar o poder, o general Smedley Butler, organizador do atual corpo de fuzileiros navais dos EUA (os, tristemente famosos, "marines"), já havia dito:

"Eu ajudei a fazer o México, especialmente Tampico, seguro para os interesses das empresas de petróleo americanas, em 1914. Eu ajudei a fazer do Haiti e de Cuba lugares decentes para que os rapazes do National City Bank arrecadassem rendimentos. Eu ajudei a estuprar meia dúzia de repúblicas da América Central em prol dos lucros de Wall Street. O registro de extorsões é grande. Eu ajudei a purificar a Nicarágua para a casa bancária internacional dos Brown Brothers (onde eu tinha ouvido esse nome antes?) em 1909-1912. Eu trouxe a luz, na República Dominicana, para os interesses dos usineiros americanos, em 1916. Na China, eu ajudei a Standard Oil a seguir o seu caminho sem ser molestada. Durante aqueles anos, eu participei de uma expansão da extorsão. Olhando para trás, sinto que poderia ter dado a Al Capone umas poucas sugestões. O melhor que ele pôde fazer foi operar suas extorsões em três distritos. Eu operei em três continentes." (ver HP, 12/01/2007 e o livro de Butler, "War Is a Racket", Round Table Press, NY, 1935).

Entretanto, é forçoso reconhecer que nada se compara às agressões norte-americanas após a II Guerra. Os píncaros do crime foram atingidos na agressão à Coreia e nas que seguiram. Só o nazismo e o imperialismo japonês são medida de comparação para o que os EUA fizeram – e continuam fazendo – depois da II Guerra. Aliás, Hitler é mais uma medida de inspiração do que de comparação. Como disse Howard Hunt, chefe de operações da CIA na Guatemala na intervenção que depôs, em 1954, o presidente Jacobo Árbenz: "o que nós queríamos fazer era uma campanha de terror, para aterrorizar Árbenz particularmente, aterrorizar suas tropas, tal como os bombardeiros Stukas alemães aterrorizaram a população da Holanda, Bélgica e Polônia no início da II Guerra" (ver HP, 12/09/2003 - Howard Hunt, entrevista ao National Security Archive).

Se na Guatemala foi assim, o leitor pode, ainda que palidamente, imaginar como foi na Coreia.

LINHA E AGULHA

Os coreanos, naturalmente, reconstruíram a Fábrica Têxtil de Pyongyang duas vezes durante a guerra. Lembrei de um ditado, repetido pelo detetive de ficção Charlie Chan, personagem de seis livros – e não sei quantos filmes e histórias em quadrinhos – do escritor (por sinal, americano) Earl Derr Biggers: "se caíres sete vezes, levanta-te oito".

Porém, depois de vencida a agressão dos EUA, havia um problema na Fábrica Têxtil de Pyongyang: para trabalhar nela, as mulheres ficavam afastadas dos maridos – ou noivos ou namorados - que estavam em outras unidades fabris, ou, frequentemente, no campo. Assim, além de outras necessidades que o leitor pode deduzir, os pais não participavam do cuidado aos filhos.

A solução foi construir, em torno da Fábrica Têxtil de Pyongyang, uma série de outras fábricas – em geral, produtoras de máquinas e equipamentos – e transferir os maridos para elas. Assim, eles poderiam (e podem) ficar perto de suas mulheres, ajudando-as, nos intervalos do trabalho, quanto aos filhos.

As coreanas (e coreanos) também têm um ditado para o que consideram a relação ideal entre maridos e mulheres. Foi uma mulher, na Fábrica Têxtil de Pyongyang, que, após relatar a decisão, tomada por Kim Il Sung, de trazer os maridos para perto das mulheres, nos repetiu, sorrindo, esse ditado: "a mulher deve seguir o marido, assim como a linha segue a agulha".

Olhei, com o canto dos olhos, para minha mulher, só para perceber a reação. Mas Sandra, que não é nada submissa (quase escrevo: "ai de mim...", mas seria muito injusto), entendera imediatamente o significado da frase.

Então, antes que alguma leitora, ciosa de sua independência, nos escreva, furiosa, esclarecemos: que ninguém pense que isso significa a submissão da mulher ao marido. Como vimos pela história da Fábrica Têxtil de Pyongyang, nesse caso quem seguiu a linha foi a agulha... Nem por isso os maridos se tornaram submissos às mulheres.

O ditado, para os coreanos de hoje, significa apenas (mas esse "apenas" é um mundo a ser conquistado) que mulheres e maridos devem ficar juntos, cuidar dos filhos juntos - de preferência, trabalharem juntos ou o mais próximo possível. O que quer dizer conscientemente juntos, pois as mulheres não são obrigadas a casarem, ou a permanecer casadas, com quem não querem.

Portanto, leitora, se você entendeu errado, o que é compreensível, pode deixar a indignação e a fúria de lado – nem tudo que parece às nossas mentes, algo viciadas pela ainda presente submissão da mulher em nosso país, é o que superficialmente parece (e a repetição do "parece", nesta frase, não é um cochilo de estilo do redator).

Um novo conteúdo às vezes se expressa por formas antigas – mas nem por isso ele deixa de ser novo.

Até porque, após seu retorno a Pyongyang - em 1945, quando a Coreia se libertou do Japão - a primeira lei assinada por Kim Il Sung foi a "Lei da Igualdade entre Homens e Mulheres", antes mesmo da lei de reforma agrária.

Para os brasileiros, que assistem aos avanços da condição feminina desde 1934, quando o presidente Getúlio regulamentou o direito de voto das mulheres, é difícil aquilatar o significado revolucionário da primeira lei de Kim Il Sung (se bem que, no Brasil, o ambiente antes de 1930 era tão atrasado que nosso maior poeta do século XX, Carlos Drummond de Andrade, escreveu, em 1928, ironizando o escândalo, quando uma mulher conseguiu uma decisão judicial para votar e ser votada: "Mulher votando?/ Mulher, quem sabe, Chefe da Nação?/ O escândalo abafa a Mantiqueira,/ faz tremerem os trilhos da Central/ e acende no Bairro dos Funcionários,/ melhor: na cidade inteira funcionária,/ a suspeita de que Minas endoidece,/ já endoideceu: o mundo acaba").

Na Coreia, como lembra Kim Il Sung em suas memórias ("No Transcurso do Século"), a situação da mulher era feudal. A vida para elas era tão difícil, tão árdua, diz ele, que algumas aderiam a religiões ocidentais apenas para evadir-se um pouco da vida cotidiana durante o culto.

Isso, no melhor dos casos: aqueles em que não eram tornadas escravas sexuais pelo ocupantes japoneses – em 35 anos, da anexação pelo Japão à libertação, 200 mil coreanas foram forçadas a essa condição, um crime que o Estado japonês ainda resiste a reconhecer plenamente, apesar de, além dos depoimentos de milhares de vítimas, além da condenação pelos tribunais do pós-guerra, montanhas de documentos terem sido descobertos por historiadores do próprio Japão, demonstrando que isso era uma política oficial.

ANEXAÇÃO

Existem poucas ocupações mais infames – se é que existe alguma – do que a da Coreia pelo Japão, iniciada em 1894 e acelerada em 1905, após o aval explícito dos EUA, através do acordo secreto Taft-Katsura (em troca do reconhecimento à anexação das Filipinas, o secretário da Guerra dos EUA, depois presidente, William Howard Taft, comprometeu-se com o primeiro-ministro japonês, Katsura Taro, a reconhecer a suserania do Japão sobre a Coreia – as notas da conversação vieram a público 19 anos depois, em 1924, quando a Coreia já fora anexada pelo Japão).

É impossível compreender razoavelmente a Coreia, e o povo coreano, sem conhecer um pouco da sua História. Por isso, aqui nos estenderemos (não muito) sobre esse tema.

Em 1905, o imperador coreano e seu primeiro-ministro recusaram-se a aceitar a condição de vassalagem da Coreia em relação ao Japão. A aceitação, totalmente ilegal, foi assinada - com o primeiro-ministro preso pelos japoneses - por cinco ministros sem autoridade para tal, conhecidos na História da Coreia como "os cinco ministros traidores".

O imperador, recusando-se a ratificar, apelou para a China e para os chefes de Estado ocidentais, e, depois, para a Conferência de Haia, em 1907 – mas a Coreia foi proibida de participar em Haia e o imperador foi deposto pelos japoneses, o que levantou vários setores nacionalistas contra a ocupação. No exterior, os três emissários coreanos, impedidos de entrar na Conferência, fizeram o possível para denunciar a situação do país.

O imperialismo japonês derrotara a China, então sob a decadente dinastia manchu, em 1895, e a Rússia, sob a decadente dinastia czarista, em 1904-1907. As potências ocidentais tornaram-se cúmplices na destruição do Estado da Coreia. Os coreanos aprendiam, dolorosamente, que sua liberdade dependia, antes de tudo, de suas próprias forças – ou não haveria liberdade.

Não foi a primeira lição, nem foi só isso (!) o que eles aprenderam: a entrada das tropas japonesas na Coreia, em 1894, teve como pretexto o apelo dos feudais coreanos, derrotados no início daquele ano pelo exército guerrilheiro da revolução camponesa "Donghak", aos manchus da China para que esmagassem a revolta.

Donghak era uma religião coreana da segunda metade do século XIX que pregava "a igualdade de todos os seres humanos". O programa de sua revolução assemelha-se, em aspectos fundamentais, mais no conteúdo do que na forma, ao Plano de Ayala, escrito por Zapata para a revolução mexicana.

O Japão aproveitou-se da presença de tropas manchus na Coreia para romper a Convenção de Tientsin, estabelecida com a China em 1885, que proibia a intervenção militar, tanto japonesa quanto chinesa, na Península, exceto se a outra parte fosse notificada antecipadamente (o que a dinastia manchu fez, mas o Império do Japão passou por cima desse detalhe).

Depois da declaração de guerra do Japão à China, o bem armado exército japonês massacrou os camponeses coreanos, que só dispunham de lanças, espadas, arcos-e-flechas e alguns velhos bacamartes.

Daí por diante, há uma coleção inumerável de desmandos, ultrajes e crimes dos imperialistas japoneses na Coreia. No ano seguinte, 1895, a imperatriz coreana, Myeongseong, adversária da ingerência japonesa, foi assassinada a mando do embaixador do Japão – os assassinos, que invadiram o palácio e chacinaram os guardas, eram agentes japoneses.

Evidentemente, o embaixador - um visconde e general nipônico - não cometera o crime sem o sinal verde, ou a ordem, de Tóquio. O escândalo internacional, mesmo naquela época, foi tão grande que o governo japonês resolveu encenar uma farsa: um julgamento do seu embaixador na Coreia, em que este confessou a ideia e a organização do assassinato, mas argumentou que não se tratava de um crime, pois seu objetivo era a "supremacia" do Japão na Coreia. O réu foi absolvido "por insuficiência de provas".

No entanto, a política de Myeongseong – e de seu marido, o imperador Gojong – era colocar-se sob o abrigo da Rússia czarista para se opor ao Japão. Certamente, depender de outros para ser independente é a maneira mais segura de não ser independente. Gojong asilou-se na embaixada russa depois do assassinato da esposa, só voltando ao palácio em 1897, sob proteção de tropas czaristas. Depois da derrota russa na guerra com o Japão – logo no início, 1904, após o desembarque do exército japonês, as tropas czaristas foram expulsas da Coreia - essa política tornou-se insustentável. Em seguida, o Japão impôs sua suserania sobre a Coreia.

No entanto, a resistência coreana não cessou. Além dos levantamentos contra a ocupação, em 1909, o "Residente-Geral da Coreia" (uma espécie de vice-rei japonês) foi executado pelo patriota coreano An Jung Gun, homem notavelmente culto e consciente.

Prisioneiro dos japoneses, An Jung Gun fez estremecer os algozes ao defender o seu ato no tribunal-farsa a que foi submetido – o que talvez explique porque ele foi "julgado" nada menos do que seis vezes. An Jung Gun exigiu que fosse tratado como prisioneiro de guerra e comandante do exército de resistência coreano, e listou os crimes do "Residente-Geral" (um dos principais políticos da casta feudal-monopolista japonesa, quatro vezes primeiro-ministro, inclusive na época do assassinato de Myeongseong), entre eles: o assassinato da imperatriz coreana; a deposição do imperador coreano; o massacre de civis coreanos; a pilhagem de ferrovias, jazidas, florestas e rios coreanos; a imposição ao país da moeda japonesa; o impedimento da educação aos coreanos, com o confisco e queima dos seus livros didáticos.

Pouco antes de seu martírio na forca, An Jung Gun disse uma frase que repercutiria por toda a História coreana posterior: "Eu tenho a felicidade de oferecer a minha vida por meu país, assim é o comportamento de um patriota com espírito nobre". Mas, talvez, nada seja mais significativo do ambiente que a ocupação japonesa provocou na Coreia, e do caráter do povo desse país já naquela época, do que a mensagem da mãe de An Jung Gun, recebida pelo filho momentos antes de passar à eternidade: "Sua morte é por amor ao nosso país, e eu não peço covardemente por sua vida. Sua valente morte lutando pela justiça é para mim o último carinho de um filho por sua mãe".

An Jung Gun era católico – e, como nós chamamos, católico praticante. Apesar disso, por submissão aos japoneses, o então bispo da Coreia proibiu que se lhe administrasse a extrema-unção. Mas os sacerdotes menos graduados recusaram-se a obedecer – e An Jung Gun recebeu o sacramento.

Assim, em 1910, foi debaixo de ferro, fogo, e sangue aos borbotões, que o Japão anexou a Coreia – o imperador Gojong, deposto desde 1907, foi mantido em prisão domiciliar até sua morte, em 1919, por envenenamento. Seu funeral provocou outros levantamentos, em toda a Coreia, contra a opressão japonesa.

Publicado por Carlos Lopes no jornal A Hora do Povo

Uma viagem ao belo país de Kim Il Sung e Kim Jong Il (I)

2011-12-06T13:44:00.000-08:00

Nas margens do rio Taedong - essa é a transliteração oficial em português, mas, para nossos ouvidos, a pronúncia em coreano mais se parece com "Dedong" - que atravessa Pyongyang e boa parte do norte da Península da Coreia, viajantes franceses, suecos, alemães, dinamarqueses, espanhóis (havia até um simpático príncipe da casa real de Espanha), italianos, noruegueses, ingleses, e... americanos, sem falar nos chineses e outros cidadãos asiáticos, inclusive japoneses, admiravam os belos monumentos erguidos, detalhada e minuciosamente, pelo povo coreano.

Alguns deles portavam "piercings" e cortes de cabelo pouco ortodoxos, mas eram tratados, sempre, com a mesma gentileza pelos coreanos.

Estávamos no país que a propaganda do establishment americano – repetida até a náusea pela mídia antinacional daqui – chama de país "fechado", "um dos mais fechados", ou, mesmo, "o mais fechado" (ou "isolado") do mundo.

Essa propaganda tem sua lógica própria - a lógica do lobo, um lobo especialmente sanguinário: bloqueiam um país, agridem-no de milhares de formas, tentam trucidá-lo (inclusive através de um genocídio - os EUA admitem que, entre 1950 e 1953, mataram 1 milhão e 500 mil coreanos ao norte do paralelo 38, o que significa, como na cínica frase de Lloyd George, primeiro-ministro inglês durante a I Guerra Mundial, que podemos, pelo menos, duplicar esse número), sabotam-no, boicotam-no, ocupam metade do seu território, passam por cima das eleições e dos acordos internacionais, instalam ogivas contra a parte livre.

Depois disso tudo, segundo a propaganda imperialista, o problema não está no agressor - mas no país agredido, que é "fechado" ou "isolado".

Nós, aqui no Brasil, já experimentamos, em algum grau, o que eles chamam de "abertura". Eles gostariam que a Coreia Popular estivesse "aberta" para suas agressões, isto é, que o povo coreano se submetesse a eles. Para isso, realmente, a Coreia Popular está fechada – mas não para os povos do mundo, incluindo o povo norte-americano. Foi o que pensei, enquanto observava os viajantes, não apenas em Pyongyang, mas em Panmunjon e várias outras localidades coreanas. Numa cooperativa agrícola, vi a mensagem, entusiasmada, deixada pelo príncipe espanhol.

A Coreia Popular, realmente, sabe se defender. Na agressão de 1950-1953, apesar da invasão e do bombardeio bárbaro, algo que nem os nazistas fizeram, as hordas norte-americanas, derrotadas, tiveram que recuar, deixando atrás de si 20 km em relação à linha de demarcação anterior. Por esta razão, o limite com a parte ocupada, a Coreia do Sul, localiza-se hoje além do famoso paralelo 38.

Se a Coreia não é ainda o país mais aberto no mundo (será que algum país precisa ser?), isso se deve, exclusivamente, às dificuldades impostas pelo imperialismo dos EUA, e seus satélites. Mas elas não são capazes de impedir o crescente afluxo de cidadãos de todas as partes do mundo.

Realmente, leitor, vale a pena.

A NOITE

Durante vários dias, eu e minha mulher, Sandra, percorremos aquele belo país. Lá pelas tantas, lembrei-me da entrevista de uma repórter, norte-americana de pais chineses (irmã de outra, presa por espionagem ao entrar ilegalmente na Coreia, e generosamente deportada para os EUA, após as desculpas de Clinton), no intragável programa da senhorita Oprah Winfrey - um exemplo escandaloso de como o establishment usa as etnias e parcelas da população que oprime, sobretudo os negros e as mulheres.

Dizia a repórter que os viajantes só se movem na Coreia Popular acompanhados e vigiados por um "guia", que mostra apenas o que o governo coreano quer que seja mostrado - ao que a insopitável Oprah acrescentou um "oooh...!", à guisa de comentário.

Com todos os obstáculos do idioma (minimizados, é verdade, pela educação e cultura dos coreanos – muitos conhecem as línguas ocidentais), eu e Sandra, quando nos deu na telha, andamos sozinhos por Pyongyang e outras localidades, sem que ninguém nos aporrinhasse, como se estivéssemos em São Paulo, Rio ou Fortaleza, com a diferença de que os passeios, inclusive noturnos, foram muito mais seguros. Na Coreia Popular, os assaltos não existem - e não é por falta de armas nas mãos da população.

Alguns podem achar que estamos descrevendo uma utopia – mas, não, leitores, é apenas a verdade, e isso não quer dizer que o país não enfrente dificuldades. Enfrenta, sim, e está fazendo o que pode para vencê-las. Mas a desumanização brutal que ainda impera em nossa sociedade – e, mais ainda, em outras ainda dominadas pelo imperialismo – não existe. Lá, o homem, ao contrário da frase do romano Plauto ("homo homini lupus"), tão citada por Hobbes e todos os reacionários que vieram depois, não é o lobo do homem – esse papel está, muito justamente, reservado para a casta financeira dominante nos EUA, que não é composta exatamente pelo que se entende por seres humanos, como mais uma vez se comprovou na Líbia.

IMPRESSÕES

Tive dúvidas de por onde seria melhor começar este relato. As pessoas escrevem para serem lidas, até mesmo os mais obtusos literatos que vivem pregando a "arte pela arte". Como dar ao leitor uma visão, a mais realista possível, de uma viagem? Depende da viagem. Por pouco não adotei Graciliano Ramos, e o extraordinário livro sobre sua visita aos países socialistas ("Viagem"), como modelo. Mas isso não seria bom, nem justo – os tempos são outros, os países e as experiências, também, e eu não sou Graciliano.

Talvez seja melhor iniciar pelo mais singelo – mas nem por isso menos significativo: pelo fim, pois o leitor não estava lá para descobrir a Coreia, como os viajantes fizeram, a cada passo.

Na véspera de nossa volta, uma jornalista da "Voz da Coreia", o maior jornal do país, sabendo que sou diretor de redação da Hora do Povo, perguntou-me sobre o que mais me impressionara nos dias que lá passamos.

Respondi: "o olhar das crianças".

Ela, muito jovem - portanto, sem conhecer pessoalmente as agruras da ocupação japonesa ou da agressão norte-americana -, não entendeu.

No entanto, o diplomata que nos servia de tradutor, com longos anos na África, Portugal, Espanha, e uma rápida estada no Brasil (conhecia a música popular brasileira, em amplitude, mais do que eu, e quase tanto quanto Sandra), entendeu na hora, assentindo. Mas deixou que a jornalista continuasse, sem fazer comentários.

"Mas o que você viu no olhar das nossas crianças?"

Expliquei que as crianças sob fome, ou ameaça de fome, na miséria, ou sob agressão – citei algumas fotos da guerra do Vietnã que nós, aqui, já publicamos – têm um olhar de medo e insegurança. Um olhar de dor. Elas, em maior ou menor grau, temem o futuro, que às vezes é apenas o dia seguinte, às vezes apenas a hora do almoço.

Na Coreia Popular, eu vira crianças com olhar confiante, como se o futuro fosse delas, aquele olhar seguro, só possível quando as necessidades, pelo menos as mais elementares, estão atendidas, e a sociedade oferece a elas a perspectiva, sem lugar para dúvidas, de se desenvolver como seres humanos – o que é o modo humano de existir.

Não me refiro apenas às necessidades materiais, mas também às necessidades (vale dizer: "carências") psicológicas que só uma saudável vida coletiva, o que inclui a vida familiar, é capaz de atender.

Presenciamos, várias vezes, o cuidado dos coreanos com suas crianças. No país, já sabíamos, essa não é uma missão circunscrita aos pais. Mas não tínhamos visto ainda como isso é profundo nos coreanos.

Um dia, o motorista do automóvel em que nos deslocávamos teve um problema: sua filha ficara doente. Foi imediatamente dispensado para ficar com a filha, e substituído, naquele dia, por um colega. No dia seguinte, nosso tradutor, funcionário graduado do Ministério das Relações Exteriores, formado por algumas das melhores universidades, não somente da Coreia, mas, inclusive, do Ocidente, disse que iria deixar-nos por algumas horas: soubera que a filha do motorista, já melhor de saúde, manifestara vontade de chupar laranjas - e lá foi o diplomata, atrás de laranjas para a filha do motorista.

Pode ser que o leitor já tenha presenciado algum pequeno incidente semelhante a este no Brasil. Há muita gente sensível e generosa entre nós. Porém, terá sigo algo excepcional e admirável. O extraordinário aqui foi a naturalidade como tudo ocorreu – acontecimentos desse tipo não são excepcionais na Coreia Popular; e ninguém, exceto nós, achou que era digno de admiração.

Andando pelo Jardim Zoológico de Pyongyang, onde há tigres brancos, cisnes negros e outros espécimens no mínimo curiosos, vimos o orgulho com que a maior parte das crianças – as que têm idade para tal – exibiam, no pescoço, o lenço vermelho dos pioneiros. Mais ainda, era visível o carinho que os pais demonstravam pelos filhos.

Algum teimoso leitor poderá dizer: mas aqui, na maioria, os pais também demonstram carinho pelos filhos. É verdade, graças aos céus e ao povo brasileiro. Porém, como é difícil, às vezes, depois de trabalhar oito ou mais horas, aguentando patrões (e, o que é pior, prepostos de patrões), com a cabeça cheia dos problemas que nos coloca a própria sobrevivência da família - para não falar da jornada, muitas vezes dupla, das mães -, ter paciência e compreensão com os filhos!

Quantas vezes, leitor, isso não exigiu esforço – e não pequeno - da sua parte? Nem estamos nos referindo aos problemas das crianças – embora eles, também, existam – mas apenas a compreender, como é exigido dos pais, a sua condição de crianças. A situação de vida e trabalho que, via de regra, temos no Brasil, não torna fácil a compreensão dos filhos. Quantos de nós já perdemos, um dia ou outro, a paciência com os filhos, sem que eles tenham feito algo além de ser crianças? E, como consequência, quantos de nós, somente depois de anos, às vezes décadas, depois de adultos, é que conseguimos entender os problemas dos nossos pais, para não falar daqueles que nunca o conseguem?

Problemas assim devem, sem dúvida, ainda existir num país socialista, como a Coreia. Mas o grau em que ocorrem parece muito menor do que aqui – a julgar pelo modo como os pais tratavam os filhos no Zoológico, ou no Parque de Diversões de Pyongyang, ou no espetacular Circo que as forças armadas mantêm para o lazer da população.

O leitor teimoso poderá, ainda, replicar: mas isso foi em público. Como vocês estão certos de que na vida puramente familiar as coisas são assim?

Há, pelo menos, um poderoso indicativo disto: o modo livre, espontâneo, desembaraçado, e educado, como as crianças se comportam. O leitor sabe do que estamos falando – um adulto pode simular um comportamento em público (embora, no caso, estamos falando de milhares de pessoas) que não corresponde ao seu comportamento em particular. Mas, as crianças, quando tentam fazê-lo, só revelam o que a simulação não deveria revelar.

Toda a questão está em que as crianças, na Coreia Popular, não têm apenas a vida familiar como forma de socialização. Por isso, a rigor, não cabe falar, como fizemos acima, em "vida puramente familiar". Até porque este "puramente" também não existe em nossa sociedade – ou em qualquer sociedade -, como sabe qualquer um que tenha uma televisão em casa.

Milhares de pensadores de todas as épocas, incluindo São Paulo, o nosso Ruy Barbosa, e, dizem, Stalin, afirmaram que "a família é a celula mater da sociedade". Mas, falar em "célula mater" significa, ao mesmo tempo, dizer que existem outras células além da primeira. Quanto mais o indivíduo se relaciona positivamente com o conjunto da sociedade, mais "socializado", isto é, civilizado, ele é. E quanto mais "privatizada", isto é, individualista, a sociedade seja, menos possibilidades existem de algum relacionamento positivo – aliás, como sabemos pelo final da sociedade escravagista e da sociedade feudal, há momentos em que o único relacionamento saudável com uma sociedade é negativo: é ser contra ela, para transformá-la em outra. Estes são, em geral, os períodos mais angustiantes da História - e também aqueles em que pode se abrir uma nova época para o ser humano.

Na Coreia, essa nova época, apesar de todas as dificuldades acarretadas por um cerco que somente não é completo em virtude da vizinhança e da hoje longa amizade coreano-chinesa, já chegou. Portanto, é natural que o comportamento das pessoas, em especial o relacionamento entre pais e filhos, demande muito menos esforços, seja bem mais livre, do que na nossa sociedade. Em poucas palavras, o relacionamento entre pais e filhos exige menos esforço onde a sociedade está a seu favor, e não contra, onde a sociedade facilita esse relacionamento, inclusive através de instituições que estão além da família – o que não se pode dizer, por exemplo, da TV no Brasil, em geral um veículo de infâmias antissociais sobre as crianças.

Depois de um dia repleto de atividades, um amigo coreano, fluente em castelhano, mas não em português, sugeriu que fôssemos, após o jantar, ao "parque de diversificação". Pensei que fosse alguma exposição econômica. Estávamos cansados – mais de 11 horas de voo entre São Paulo e Paris, mais 11 de Paris até Pequim, e mais uma hora entre Pequim e Pyongyang, mais os problemas do fuso horário, não são brincadeira para quem já passou dos 50 anos, para falar modestamente (no meu caso, sem modéstia, isso quer dizer que falta pouco para os 60...).

Ainda bem que, apesar do cansaço, aceitamos a sugestão do nosso amigo. Ele, ao tentar falar o português, cometera um pequeno e compreensível equívoco. Tratava-se do Parque de Diversões de Pyongyang.

A construção do parque foi uma ideia do general Kim Zong Un, vice-presidente da Comissão Nacional de Defesa, aprovada pelo presidente desta instituição, e secretário-geral do Partido do Trabalho da Coreia, Kim Zong Il, chamado pelos coreanos "o grande dirigente". O general Kim Zong Un também dirigiu pessoalmente os trabalhos de edificação do Parque.

É inevitável, para um brasileiro, que a toda hora ocorressem comparações com nossa vida aqui, em nosso país. Meu pai era um operário que durante 40 anos trabalhou em estaleiros, estradas ou em fábricas, mas, nos fins de semana, quando não cozinhava em casa para livrar minha mãe dessa tarefa, fazia questão de sair com a família. Íamos à Quinta da Boa Vista, onde fica o Zoológico do Rio, ou, antes de 1964, quando a situação era muito menos apertada, íamos almoçar com os vizinhos num restaurante alemão que ficava na Rio-Petrópolis. Uma vez até entramos na Hípica, clube granfino que abrira as portas ao público para uma "festa da uva".

Porém, durante todo o tempo em que trabalhou, jamais meu pai conseguiu sair, com a família ou sozinho, no meio da semana. No dia seguinte, às 5 horas da manhã, em certas épocas até mais cedo, ele tinha que tomar o seu café e ir ao trabalho – do qual chegava sempre bem extenuado.

No entanto, no Parque de Diversões de Pyongyang, numa noite de quinta-feira, havia seis ou sete mil crianças acompanhadas pelos pais - que tinham, todos, o ar inconfundível de trabalhadores. Para brasileiros comuns, como era o nosso caso, seria quase incrível, se não estivéssemos vendo (quase que escrevo "vendo com nossos olhos", mas é difícil que o leitor presuma que estávamos vendo com outros órgãos...).

O general Kim Zong Un tinha razão ao se preocupar com a diversão do povo. Um governo que não se preocupa com isso, despreza aquilo que Getúlio chamou "o trabalho nacional", com seu fundamental e decisivo elemento, os homens, as mulheres, e seus filhos.

Não representei muito bem as cores brasileiras no Parque de Diversões. Existe lá uma "punching ball", aquela bola que os boxeadores esmurram, para testar a potência do soco. Dei um murro com a direita, justamente a mão do braço afetado pela insidiosa Lesão por Esforços Repetitivos (LER). Resultado: meu soco, segundo o medidor, chegou apenas a 40 quilos. Um vexame. O amigo que nos levou ao Parque conseguiu chegar, num único soco, a mais de 200 quilos. Além disso, venceu minha mulher no tiro-ao-alvo eletrônico, matando todos os pombos virtuais que apareceram na tela, vindos dos mais insuspeitados lugares. Também, com o treinamento que os coreanos fazem para defender o país dos americanos, essas coisas devem ser fichinha...

Publicado por Carlos Lopes, no jornal A Hora do Povo

Sobre a suposta recessão da economia da RPD da Coreia

2011-11-24T12:22:00.000-08:00

En Corea del Sur y Estados Unidos se dicen últimamente tonterías sobre la economía de Corea del Norte.

Ellos han dicho que Corea del Norte ha estado experimentando la desaceleración económica durante dos años y han hecho circular un documento que llama a ser prudentes en cuanto a la inversión en la RPDC. Todos estos rumores son distorsiones sobre la realidad de la economía nacional autosuficiente de la RPDC .

Los últimos dos años, el enemigo se han referido a un tiempo de agitación, cuando en realidad Corea del Norte estaba viendo logros milagrosos sin precedentes e innovaciones en su campaña para mejorar el nivel de la vida de la población y la construcción socialista. Durante este período se han logrado terminar una serie de planes de mejora y se impulsó con gran valentía el plan de desarrollo hasta alcanzar un punto de inflexión en la construcción de una nación económicamente desarrollada.

Ahora la economía de la RPDC está en auge, hasta un punto de su desarrollo hasta ahora desconocido. Se han hecho progresos en la construcción de una economía nacional Juche, moderna y científica. Sólo hay que abrir los ojos para verlo. Un cambio asombroso, como una revolución industrial en el siglo 21, se lleva a cabo en la RPDC. La construcción económica socialista ha entrado en una fase más elevada de impulsar la industria moderna del conocimiento.

La fábrica Huichon Ryonha de máquina-herramienta pronto tendrá éxito en el centro de fabricación de mecanizado de 11 ejes. La RPDC se siente orgullosa de asumir el liderazgo en el desarrollo de la tecnología CNC y la industria de la construcción de maquinaria. El sistema de acero Juche basado en la producción con materias primas nacionales ha sido completada y una base sólida se ha puesto a la producción masiva de fertilizantes y de fibra Juche.

El país ha logrado la fusión nuclear e hizo un logro admirable en bioingeniería.

Un reactor nuclear de agua ligera que se basa al 100 por ciento de materiales y tecnología nacionales disponibles pronto estará en funcionamiento. Una base sólida capaz de hacer la vida material de la gente y las actividades culturales ricos está dando sus frutos.

Todos estos resultados son un gran producto de la época de gran auge en el que el Partido de los Trabajadores de Corea y el gobierno de la RPDC han construido un poderoso elemento de disuasión nuclear y, sobre la base de la misma, han concentrado sus esfuerzos en la construcción económica y la mejora de la de la vida del pueblo.

Cada vez más países muestran un creciente interés en la inversión en la RPDC, ya que tiene una base enorme potencial económico, y una gran riqueza de recursos y se encuentra en un punto de vista económico y geográfico importante en el corazón de la región Asia-Pacífico.

Un cambio notable es que tiene lugar en el desarrollo de las relaciones económicas con sus vecinos.

Bajo estas circunstancias, es un acto absurdo la intención de obstaculizar la inversión en la RPDC y sus actividades económicas externas. La distorsión está también motivada por una intención siniestra de abrir una brecha entre la RPDC y China y entre la RPDC y Rusia, que están asistiendo a un aumento constante en su relación. El rumor del retroceso económico de la RPDC es un rumor difundido por los que están molestos con la gran campaña de la RPDC para abrir las puertas a ser una nación próspera en el 2012.

Desaceleración de la economía o ruina son, en cambio, términos que tienen más que ver con los EE.UU., que tiene alrededor de 20 millones de personas en pobreza extrema, o Corea del sur, que tiene una tasa diaria promedio de 40 suicidios debido al desempleo masivo y el empeoramiento del nivel de vida.

Las palabras pronunciadas por las fuerzas hostiles en los EE.UU. y Corea del Sur, reflejan simplemente el reconocimiento por sí mismos de que están perdido el duelo en que se han empeñado contra la RPDC.

El ejército de Corea y el pueblo están dando un gran paso adelante a pesar de las maniobras de los enemigo -esta es nuestra disposición, espíritu y tradición. La RPDC continuará promoviendo una amplia cooperación con todos los países amigos, al mismo tiempo que mejora el potencial y la fuerza de su economía autosuficiente.

O estudo da Ideia Juche no mundo

2011-11-15T09:22:00.000-08:00

Em abril de 2012, Pyongyang, capital da República Popular Democrática da Coreia, será sede de uma conferência mundial da Idéia Juche, teorizada pelo Presidente Kim Il Sung, e enriquecida e desenvolvida pelo Dirigente Kim Jong Il. Tal idéia esclareceu de maneira científica que o homem ocupa uma posição protagonista no mundo e desempenha papel decisivo na transformação deste e, sobre a base disso, ilumina o caminho para forjar seu destino com suas próprias forças.

Tal idéia foi concebida por Kim Il Sung em pouco mais de dez anos depois de empreender a luta pela libertação do país nos anos 20, época em que a Coreia ainda vivia sob a ocupação militar do imperialismo japonês. Orientado pela Idéia Juche, o povo coreano, outrora escravo colonial, converteu-se em dono digno de um grande Estado socialista, soberano e independente.

Kim Jong Il, com a apaixonada investigação teórica e ideológica, aprofundou, desenvolveu e sistematizou a Idéia Juche, transformando-a numa idéia diretriz da revolução coreana e da causa da independência da humanidade. A Coreia Socialista, que a tem como ideologia diretriz, defendeu com êxito o socialismo nas mais difíceis condições em que se encontrava por conta do cerco imperialista e, nos dias de hoje, leva a cabo a construção de uma grande potência socialista. A causa da independência da humanidade avança sem reveses a despeito da arbitrariedade dos Estados Unidos, autodenominados como “única superpotência mundial”.

O estudo e a divulgação da Idéia Juche foi iniciada por indivíduos isolados no mundo e, aos poucos, seu estudo foi se popularizando no mundo. Em abril de 1969, foi organizado um grupo de estudos das obras do camarada Kim Il Sung por professores e alunos de uma instituição de ensino superior em Mali e, posteriormente, muitas organizações para o estudo do Juche foram criadas no mundo. Em abril de 1977, uma organização nacional para o estudo do Juche foi fundada no Líbano. Quase que simultaneamente a esse último acontecimento, o estudo e a divulgação da mesma começou a se revestir de um caráter internacional.

O Simpósio Científico Internacional sobre a Ideia Juche, efetuado em Atenanarivo, capital de Madagascar, constatou a necessidade de se criar uma instituição acadêmica internacional para fomentar o estudo, a divulgação, e a aplicação da mesma. Em 1977, teve lugar em Pyongyang um seminário internacional sobre a Idéia Juche, o qual, refletindo a vontade unânime dos participantes do evento de se fundar um instituto internacional da Ideia Juche, estabeleceu um comitê organizativo, pondo-o em ação. Como resultado, em abril de 1978 foi fundado o Instituto Internacional da Ideia Juche.

Outras associações semelhantes ao IIIJ também foram sendo fundadas: o Instituto Asiático da Ideia Juche, em setembro de 1980, o Instituto Regional Africano para o Estudo da Idéia Juche em abril de 1985 e a Associação da Região Européia para o Estudo da Ideia Juche em outubro de 1985. Na América Latina, desde 1978 existe um instituto continental da Ideia Juche.

Nos dias de hoje, há no mundo mais de mil grupos de estudo, vinte e sete comitês nacionais, quatro organismos continentais e o IIIJ formando um ordenado sistema piramidal.

As organizações mencionadas realizaram ativamente seminários sobre a Ideia Juche. Só nos anos 80 foram realizados simpósios sobre a mesma a nível mundial em Nova Delhi, India, em Lisboa, Portugal, em Viena, na Áustria, em Atenas, na Grécia, e em Pyongyang, Coréia, treze seminários continentais e mais de cem seminários nacionais em trinta e seis países. Nos anos 1990, foram realizados dois seminários internacionais, mesmo em circunstâncias complexas por conta da queda do socialismo nos países europeus ocidentais.

Nos anos 2000 tiveram lugar mais de trezentos simpósios sobre a Ideia Juche em mais de quarenta países, em 2002 foi realizada a conferência mundial pela causa da independência no século XXI em Colombo, capital de Sri Lanka, e em 2011 tivemos simpósios sobre a Ideia Juche em vários países e regiões.

Em março de 2011, os assistentes do Seminário Nacional sobre a Ideia Juche em Bangladesh tomaram a iniciativa de convocar no ano de 2012 uma conferência mundial sobre a Ideia Juche, a qual ganhou entusiástica simpatia de muitas organizações e entidades jucheanas.

A causa da humanidade avançará triunfalmente sob o banner do Juche.

KCNA repudia declarações do Secretário de Defesa dos Estados Unidos

2011-10-26T11:38:00.000-07:00

As acusações dos Estados Unidos contra a RPDC sobre a questão dos “direitos humanos” são constantes, nunca cessam. O chefe diplomático norte-americano levantou recentemente a declaração segundo a qual a RPDC estaria “violando os direitos de seus cidadãos” e que os Estados Unidos continuariam a “censurar fortemente as ameaças da Coreia do Norte”. Tais declarações não passam, como sempre, de um ataque à soberania e à dignidade da RPDC e é, por si só, uma enorme de falta de respeito à democracia e aos direitos humanos.

Os direitos humanos são direitos de uma nação soberana, e vice versa. Portanto, constitui uma grande violação aos direitos humanos o não-reconhecimento - por parte dos Estados Unidos - do caminho socialista escolhido de forma soberana pelo povo coreano e suas constantes sabotagens ao nosso país por conta da escolha desse mesmo sistema.

Não existem quaisquer “violações” aos direitos humanos por nossa parte. Tais violações não podem existir à base de um sistema socialista que serve ao povo e o põe no centro de tudo. Entretanto, a acusação de violar os direitos humanos é perfeitamente cabível aos próprios acusadores: os imperialistas norte-americanos.

As manifestações que tiveram lugar em Wall Street representam a indignação do povo dos Estados Unidos frente às violações dos direitos humanos por parte do governo de seu país. No momento atual, um sem número de pessoas está sendo jogado às ruas, deixado sem-teto e tendo suas casas como objeto de especulação. Na última semana, mais 403 mil cidadãos norte-americanos perderam seus empregos – tal fato é um indicativo gigantesco do problema do desemprego.

O número de cidadãos vivendo pobreza total alcançou 46,2 milhões de pessoas, 2,6 milhões a mais do que no ano anterior. O padrão de vida é o pior no país desde há décadas.

Somado a tudo isso, um aumento enorme de crimes como assaltos a mão armada, estupros, furtos etc. caracteriza os Estados Unidos como uma sociedade que não respeita os direitos humanos e viola o direito à existência de seus cidadãos a cada momento.

A cada dia que passa, mais inocentes são vítimas de violências por parte das forças norte-americanas no Afeganistão, no Iraque e no Paquistão. Na parte sul de nosso país, recrutas norte-americanos estupram e roubam garotas estudantes, causando grande revolta entre nossos compatriotas sul-coreanos.

Os Estados Unidos violam constantemente acordos internacionais e centenas de milhares de inocentes são presos e mortos sob o pretexto de serem “terroristas”. Sob o pretexto também de “combater o terrorismo” e “defender os direitos humanos”, os Estados Unidos violam a soberania de vários países, destroem-nos para depois transformarem-nos em Estados satélites.

O governo norte-americano deve analisar seus próprios atos, antes de acusar qualquer outro governo de “violar os direitos humanos”. Com os constantes ataques contra nosso país e a nosso governo, as conversações bilaterais jamais conseguirão prosseguir.

A construção socialista na República Popular Democrática da Coreia

2011-10-06T20:33:00.000-07:00

Realizada em São Paulo abertura de exposição sobre a Coreia do Norte

2011-10-05T17:27:00.000-07:00

No dia 04 de outubro de 2011, às 19h00, foi realizada, na Câmara Municipal de São Paulo, a abertura da exposição de quadros, fotos e livros sobre a República Popular Democrática da Coréia. O evento, realizado pela Secretária de Relações Internacionais do PCdoB, contou com a presença de figuras de relevo na política nacional, como o embaixador da RPD da Coréia no Brasil, Ri Hwa Gun, o secretário de Relações Internacionais da Prefeitura de São Paulo, Alfredo Cotait Neto, o vereador de São Paulo pelo PCdoB, Jamil Murad, o Secretário de Relações Internacionais do PCdoB, Ricardo Abreu, e o Secretário de Comunicações do PCdoB, José Reinaldo Carvalho.

Durante a realização do evento, Alfredo Cotait lembrou que, a despeito dos mais de dez anos de desenvolvimento das relações bilaterais entre Brasil e RPD da Coréia nos campos diplomático, político e comercial (com um comércio bilateral em torno de US$180 milhões), a segunda ainda é profundamente desconhecida no Brasil, mesmo pelos seus representantes. Por meio da exposição de fotos, livros e arquitetura, o secretário da prefeitura mostrou-se bastante impressionado com a indústria norte-coreana e esperava que a exposição – que ficará aberta até o dia 7 de outubro – contribuísse para aprofundar relações com a RPD da Coréia e para que os cidadãos de São Paulo conhecessem mais sobre a história e cultura coreanas.

Ao pronunciar suas palavras, o embaixador Ri Hwa Gun se disse bastante feliz e satisfeito com as mensagens de solidariedade e com o grande número de pessoas interessado em conhecer melhor o seu país. Comentando sobre os pontos altos dos dez anos do início das relações de seu país com o Brasil, fez conhecer ao público a escola norte-coreana em Santa Catarina de arte a bordado, e também destacou que o governo norte-coreano tem a intenção de enviar mais especialistas em bordado para montar mais escolas no Brasil, assim como fez o convite para que mais brasileiros visitassem a Coréia do Norte. Lembrou da ajuda do Brasil de 16 mil toneladas de alimentos para seu país no ano passado, após desastres ambientais que prejudicaram a agricultura norte-coreana.

Depois dos discursos, foi exibido um documentário de vinte minutos que retratava a sociedade norte-coreana hoje. O documentário destacou, no início, o contraste entre as palavras pronunciadas pelo secretário de Estado norte-americano logo após o fim da Guerra da Coréia, Foster Dulles, segundo as quais “a Coréia não se levantará nem em cem anos”, e o colossal desenvolvimento econômico e social realizado pela RPD da Coréia em questão de vinte a trinta anos. Foram mostrados também grandes parques industriais, cooperativas agrícolas, escolas, hospitais, e meios de transporte norte-coreanos. Após a exibição do documentário, o vereador Jamil Murad se disse bastante impressionado com o aspecto desenvolvido da RPD da Coréia e com a felicidade de seu povo.

Ao final, Ri Hwa Gun fez os últimos agradecimentos e cumprimentou a todos.

Da redação

Exposição de comemoração do 66º aniversário do Partido do Trabalho da Coréia

2011-10-03T20:20:00.000-07:00

Nota: Aumento de crimes norte-americanos na Coreia do sul

2011-10-01T07:23:00.000-07:00

Os últimos meses registraram um grande aumento de crimes cometidos por soldados norte-americanos estacionados na Coreia do sul. De acordo com os arquivos liberados pela Agência de Polícia sul-coreana, registraram-se mais de 370 ocorrências como furtos, assaltos, estupros etc. cometidos por norte-americanos – mais do que o dobro registrado em 2005. Foram registradas também, em 2010, 24 ocorrências de assassinatos cometidos por também por norte-americanos.

Recentemente, no dia 30 de setembro de 2011, um soldado norte-americano pertencente à Segunda Divisão do exército agressor, foi acusado de estuprar uma estudante sul-coreana de dezoito anos em Tongduchon, na província de Kyonggi. Apesar disso, o criminoso não será julgado por tribunal da República da Coreia, mas sim um tribunal norte-americano.

Tal quadro deplorável ainda é marcado pela impunidade. Embora milhares de casos de crimes tenham sido registrados de 2005 a 2010, somente dois recrutas criminosos foram condenados neste mesmo intervalo de tempo.

A inexistência de uma situação de guerra de facto – apesar dos constantes desequilíbrios e tensões entre o Norte e Sul da Coreia – e a demanda comum de todo o povo coreano pela reunificação pacífica da Coreia não coaduna com a ocupação do sul da Coreia pelas tropas agressoras norte-americanas e exige a retirada imediata das mesmas, assim como uma devida indenização ao povo coreano por todos os crimes lá cometidos.

Da Redação, com Agências KCNA e Yonhap

A guerra da Coreia e os perigos actuais na Península Coreana

2011-09-19T12:22:00.000-07:00

Publicamos a seguir um texto sobre a Guerra da Coréia, retirado da edição nº 33 de O Militante, revista teórica do Partido Comunista Português.

A guerra da Coreia e os perigos actuais na Península Coreana

Jorge Cadima

Seis décadas após a terrível guerra da Coreia, os ventos da agressão e guerra imperialistas continuam a soprar de forma perigosa em torno da Península Coreana. A tensão alimentada pelo imperialismo serve de pretexto para que os EUA continuem a manter, 65 anos após o fim da II Guerra Mundial, milhares de soldados, bases militares e armas nucleares no Japão e na Coreia do Sul, no âmbito da sua política de dominação planetária. Essa presença, que desde há décadas limita a soberania e independência dessas potências asiáticas, tem hoje – como há 60 anos – um outro alvo: o gigante chinês, cuja importância mundial é cada vez maior e decisiva.

Os planos de ataque de Clinton e Bush

«Oito anos antes da Administração Bush ter decretado a sua estratégia de defesa nacional, proclamando a doutrina [do ataque] preemptivo, os Estados Unidos estiveram à beira de iniciar uma guerra para impedir a Coreia do Norte de vir a ter armas nucleares. […] Nós os dois, então no Pentágono, preparámos os planos para atacar as instalações nucleares da Coreia do Norte e para preparar centenas de milhar de tropas americanas para a guerra que provavelmente se teria seguido». Estas palavras foram escritas em Outubro de 2002 (1). Os seus autores foram o Ministro e Vice-Ministro da «Defesa» dos EUA, no primeiro Governo do Presidente Clinton. A confissão é elucidativa, porque os seus autores estão orgulhosamente conscientes da natureza totalmente criminosa dos seus planos: «Passámos boa parte do primeiro semestre de 1994 a preparar a guerra na Península Coreana. […] Preparámos um plano pormenorizado de ataque [à central de produção de energia atómica de] Yongbyon, com bombas guiadas de precisão. Estávamos muito confiantes de que a poderíamos destruir sem provocar uma fusão [do reactor] que libertasse radioactividade para a atmosfera. […] Mas um ataque a Yongbyon, embora cirúrgico em si mesmo, dificilmente seria cirúrgico no seu efeito global. O resultado provável desse ataque seria um surto das forças militares, antiquadas mas numerosas e fanáticas, da Coreia do Norte, que atravessariam a Zona Desmilitarizada que separa a Coreia do Norte e a Coreia do Sul. […] Na eventualidade dum ataque [?!?] norte-coreano, as forças dos EUA, trabalhando lado a lado com o exército sul-coreano e utilizando bases no Japão, rapidamente destruiriam o exército e o regime norte-coreano. Mas ao contrário da Tempestade no Deserto (2), que foi combatida nos desertos árabes, os combates noutra guerra da Coreia teriam lugar nos subúrbios densamente povoados de Seul. […] Milhares de tropas dos EUA e dezenas de milhar de tropas sul-coreanas morreriam e milhões de refugiados encheriam as estradas. As baixas norte-coreanas seriam ainda maiores. A intensidade dos combates seria a maior a que o mundo já teria assistido desde a última Guerra da Coreia».

É difícil saber o que é mais criminoso nestas declarações dos Ministros do anterior Presidente «democrata» dos EUA. À arrogância imperial (no seu auge em 2002) de considerar que os EUA têm o direito de atacar militarmente qualquer país que não se submeta aos seus ditames, soma-se a criminosa convicção de que bombardear uma central nuclear não traz consequências catastróficas – ou, mais provavelmente, a total indiferença perante um tal desenlace. Repare-se como nas macabras contabilizações de baixas resultantes duma guerra desencadeada pelo ataque dos EUA, estão ausentes as baixas civis. Em 2003, outro artigo, no New York Times, afirma que planos idênticos estavam a ser preparados pela Administração Bush, e que «poderão ser usadas armas nucleares tácticas» contra a Coreia do Norte (3).

É importante relembrar estas confissões dos senhores da guerra de Washington, porque quando se trata de falar da Península Coreana, ou da República Democrática e Popular da Coreia (RDPC), a quase totalidade da comunicação social afina por um único diapasão. Ao unilateralismo de regime no relato (ou omissão) dos factos contemporâneos, junta-se a falsificação da realidade histórica que nos trouxe à situação actual. E que é indispensável para a compreensão da natureza das forças envolvidas na questão coreana. Por discutíveis que possam ser aspectos da realidade ou das acções norte-coreanas, é indesmentível que a principal responsabilidade pela tensão e os perigos para a paz que emanam da Península Coreana recai sobre o imperialismo norte-americano. Como prova o seu macabro historial de agressões naquela martirizada região do globo.

A guerra de 1950-53

Faz sessenta anos, a Península Coreana estava a ferro e fogo, na primeira das grandes guerras do imperialismo dos EUA após a II Guerra Mundial. Soldados norte-americanos e chineses chegaram a enfrentar-se directamente nos campos de batalha da Coreia. A Guerra da Coreia foi de uma brutalidade extrema. Escreve o jornalista norte-americano Gregory Elich: «No primeiro ano da guerra, a 5 de Novembro de 1950, o General Douglas MacArthur (4) ordenou a destruição de “todos os meios de comunicação, todas as instalações, fábricas, cidades ou aldeias” numa região que se estendia do Rio Yalu (5) até à frente de combate. A primeira cidade a ser arrasada foi Sinuiju, e rapidamente se começou a usar o napalm nos raides aéreos contra civis. Mais de [8700 litros] (6) de napalm foram lançados sobre Pyongyang num único raide, em Julho de 1952. Bombardeamentos massivos arrasaram sistematicamente vila após vila, e os aviões dos EUA também alvejaram estações de energia eléctrica e barragens de irrigação que davam apoio aos campos de arroz. Com a destruição das barragens, as aldeias a jusante eram varridas pelas águas, espalhando a morte e destruição em larga escala. Por várias vezes durante a guerra, os EUA consideraram a utilização de armas nucleares. […] De acordo com o General Curtis LeMay, “arrasámos praticamente todas as cidades, quer na Coreia do Norte, quer na Coreia do Sul”, “matámos mais de um milhão de civis coreanos e expulsámos vários milhões dos seus lares”» (7). O relato de Elich é confirmado pelo Professor de História da Universidade de Chicago, Bruce Cumings, no seu recente livro «The Korean War» (8). Afirmando que a guerra provocou mais de 4 milhões de baixas, pelo menos metade das quais civis, Cumings cita um jornalista que «testemunhou “uma devastação completa entre o Rio Yalu e a capital” Pyongyang. Pura e simplesmente “não havia mais cidades na Coreia do Norte”» (p. 154). «No fim [da guerra], o nível de destruição urbana excedia tudo o que se verificou na Alemanha e Japão, de acordo com as estimativas da Força Aérea dos EUA» escreve Cumings (p. 159), acrescentando que a Convenção da ONU contra o Genocídio «foi aprovada em 1948 e entrou em vigor em 1951 – precisamente quando a Força Aérea dos EUA estava a cometer um genocídio, ao abrigo da definição [da Convenção] e sob a alçada do Comando das Nações Unidas (9), contra os cidadãos da Coreia do Norte» (p. 161).

É usual ouvir-se dizer que a guerra da Coreia começou no dia 25 de Junho de 1950, a partir duma incursão de tropas da Coreia do Norte em território do Sul. Escusando-se a tirar conclusões categóricas sobre os acontecimentos da noite de 24-25 de Junho («há ainda muito para saber sobre o que se passou nesse fim-de-semana» e «informações iniciais dos serviços secretos foram inconclusivas sobre quem os teria iniciado», p. 9), o Professor Cumings chama a atenção para o facto de que incidentes de fronteira tinham sido frequentes nos meses anteriores e que «muitos dos intensos combates ao longo da fronteira que decorreram entre Maio e Dezembro de 1949 foram, segundo informações internas Americanas, iniciados pelas forças do Sul» [sob ocupação dos EUA] (p. 139). Num desse confrontos fronteiriços, «iniciado pelo Sul» em 4 de Maio de 1949, morreram «400 soldados norte-coreanos e 22 soldados sul-coreanos» (p. 140).
Noutro incidente, no Verão de 1949 «vários navios sul-coreanos invadiram as águas territoriais [do Norte] e bombardearam um pequeno porto». Cumings assinala que o então chefe fantoche da Coreia do Sul, Syngman Rhee, era fervoroso partidário dum ataque militar ao Norte (10) e que John Foster Dulles, irmão do Director da CIA e mais tarde Ministro dos Negócios Estrangeiros dos EUA sob Eisenhower, visitou a Coreia e o paralelo 38 (fronteira das duas Coreias) uma semana antes do início da guerra (p. 6). Mas Cumings aborda outros aspectos mais de fundo da questão.

Da ocupação japonesa à partição americana

Em 1910 a Coreia foi anexada pelo Japão. A ocupação japonesa durou várias décadas, até ao final da II Guerra Mundial. Cumings assinala que «a ocupação japonesa da Coreia de 1910 a 1945 é semelhante à ocupação Nazi da França, pela forma como afectou e penetrou na consciência nacional coreana» (p. 45). A resistência coreana à ocupação foi intensa e teve um papel importante na própria China, após a invasão e ocupação japonesa do nordeste chinês, que deu origem ao Estado fantoche de Manchukuo. Segundo Cumings, coreanos desempenharam um papel de enorme importância na resistência («cerca de 80% da guerrilha anti-japonesa em Manchukuo», p. 52), incluindo no seio do próprio Partido Comunista Chinês. «Em meados dos anos 30, o homem que assumiu o nome de guerra Kim Il Sung era um chefe da guerrilha bem conhecido e formidável» (p. 44). No final da II Guerra Mundial, com tropas soviéticas a entrar na Coreia ocupada pelos japoneses a partir do Norte (que faz uma pequena fronteira com a Rússia), e os EUA ainda não presentes em território coreano, estes últimos decretaram unilateralmente o paralelo 38 como linha divisória das zonas da responsabilidade da URSS e dos EUA. Na zona sul, a ocupação dos EUA «instaurou um governo militar que durou três anos e influenciou profundamente a história da Coreia no pós-guerra» (Cumings, p. 104). Durante esses anos, os EUA recorreram aos coreanos colaboracionistas com a ocupação japonesa para formar os quadros dirigentes do futuro Estado sul-coreano. Uma semana após o desembarque de forças norte-americanas, um chefe dos serviços secretos militares dos EUA «havia descoberto “algumas centenas de conservadores” que poderiam ser bons dirigentes da Coreia no pós-guerra. A maioria tinha colaborado com o imperialismo japonês, escreveu, mas estava esperançoso de que essa mácula viesse a desaparecer. Neste grupo de pessoas estavam a maioria dos dirigentes que mais tarde viriam a gerir a política sul-coreana» (Cumings, p. 106). Em 1950, no início da guerra «quase todos os comandantes de topo do exército sul-coreano haviam servido os japoneses» (p. 44).

Os anos que antecederam a guerra foram anos de resistência e revolta da população do Sul contra a ocupação dos EUA e seus fantoches. «Uma revolta de grande dimensão abalou a ocupação americana até aos alicerces em Outubro e Novembro de 1946, e foi o culminar de numerosos conflitos, nos meses precedentes, com comités populares poderosos. Em Outubro de 1948 uma nova grande revolta verifica-se na região do porto sudoriental de Yosu, no rescaldo da qual se desenvolveu rapidamente uma resistência de guerrilhas, no fundamental baseada no Sul» (p. 111). A repressão destas revoltas pelas forças ao serviço da ocupação foi feroz e sangrenta. Cumings afirma que terão sido mortos cerca de 60 mil dos 300 mil habitantes da ilha de Cheju (p. 121) e mais de 100 mil coreanos da zona sul terão sido vítimas da violência repressiva antes do início da guerra (p. 138). Não espanta que Cumings tire a conclusão que a guerra da Coreia começou nos anos 30 e ainda não terminou (p. 65).

A divisão da Península Coreana foi formalmente consagrada com a criação em Agosto de 1948, na zona sul ocupada pelos EUA, duma República da Coreia. Um mês mais tarde é criada a RDPC, a norte do paralelo 38. O poder a Norte ficou nas mãos das forças que protagonizaram a guerra de libertação nacional contra a ocupação japonesa e a resistência à ocupação pelo imperialismo norte-americano. No Sul, como já se viu, os ocupantes colocaram no poder os colaboracionistas das duas ocupações imperialistas, tendo-se estabelecido uma feroz ditadura que apenas viria a ser abalada pelas revoltas populares dos anos 80.

Os contextos internacionais de 1950 e 2011

O conflito de 1950-53 na Coreia é inseparável do contexto internacional de então. No rescaldo da II Guerra Mundial e do papel crucial da URSS e dos comunistas na derrota do nazi-fascismo, os povos de todo o planeta davam passos enormes no sentido da sua libertação social e nacional. Em Outubro de 1949 triunfava a grande revolução chinesa, sob a direcção do Partido Comunista Chinês. Povos asiáticos colonizados pelas potências «liberal-democráticas» europeias alcançavam pela luta a sua independência (a Índia libertava-se do domínio inglês em 1947, e a Indonésia da colonização holandesa, em 1949). Nos próprios centros do imperialismo europeu, partidos comunistas que haviam contribuído decisivamente para a derrota do fascismo eram forças de enorme importância. É neste contexto que o imperialismo norte-americano se transforma na ponta de lança da reacção mundial, para desencadear uma contra-ofensiva política, económica, social e militar, que ficou para a História com o nome de Guerra Fria. Em numerosos locais do globo essa contra-ofensiva foi tudo menos «fria». Apoiando as potências coloniais de outrora (como no Vietname, ou na Malásia), ou os fascistas e seus colaboracionistas (como na Grécia, ou na Coreia), o imperialismo recorreu a todos os meios possíveis para travar e fazer recuar a luta de libertação dos povos. A guerra da Coreia e a divisão da Península Coreana são inseparáveis desta realidade central.

As seis décadas decorridas desde a Guerra da Coreia registaram numerosas e profundas alterações na península, na região e no planeta. Mas a Península Coreana continua dividida. A luta pela sua reunificação pacífica e desnuclearização – objectivos de sempre da RDPC – permanece na ordem do dia. O fim dos combates em Julho de 1953 foi siglado por um Armistício, que nunca até hoje foi transformado em Tratado de Paz que pusesse formalmente fim à guerra e reconhecesse a existência da RDPC. A divisão da Coreia continua a servir de pretexto para a presença de dezenas de milhar de soldados dos EUA no Pacífico que, com os seus arsenais nucleares, representam um enorme e permanente perigo para a paz.
A actual e profunda crise do capitalismo mundial, a incapacidade dos centros dirigentes das potências imperialistas lhe darem resposta, a natureza particularmente grave da crise na principal – e mais fortemente armada – potência imperialista do planeta, bem como os reveses que a sua política de hegemonismo e agressão tem vindo a sofrer, são factores que tornam prementes os perigos de que o imperialismo procure fugir à crise através dum aventureiro conflito militar de grandes proporções. Quem se esquecer deste aspecto crucial não poderá compreender de onde vem o perigo de guerra fundamental nos nossos dias. E corre o risco de se vir a encontrar do lado errado da barricada.

Notas

(1) O artigo Back to the Brink, de Ashton B. Carter e William J. Perry, foi publicado em 20.10.02 no Washington Post.
(2) A primeira Guerra do Golfo, de 1991.
(3) Secret, scary plans, de Nicholas D. Kristof, New York Times, 28.2.03.
(4) Comandante das forças militares dos EUA na Coreia até à sua destituição pelo Presidente Truman em Abril de 1951.
(5) O Rio Yalu faz a fronteira entre a Coreia e a China.
(6) No original, «2300 galões».
(7) Targeting North Korea, de Gregory Elich, disponível em http://www.globalresearch.ca/articles/ELI212A.html
(8) The Korean War, de Bruce Cumings, 2010, Modern Library Edition.
(9) O Conselho de Segurança da ONU deu a sua chancela à intervenção militar dos EUA em 25 de Junho de 1950, aproveitando a ausência da URSS que, desde Janeiro desse ano, boicotava as reuniões do Conselho de Segurança, em protesto pelo facto de que após a Revolução Chinesa de 1949, o lugar da China nesse órgão (e o respectivo direito de veto) ter sido entregue ao governo fantoche de Taiwan – situação incrível que se manteve até 1971.
(10) Veja-se também o livro do jornalista australiano Wilfred Burchett «Novamente a Coreia?», edições Seara Nova, 1969, p. 237.

Rodong Sinmun* exige retirada das tropas norte-americanas da Coreia do sul

2011-09-14T16:50:00.000-07:00

Com a intenção de realizar a unânime demanda da nação coreana pela independência, pela paz e pela reunificação, é imperativo por um fim à política norte-americana de ocupação militar sobre a Coreia do sul o mais rápido possível, para dessa forma mais rápido realizar tal demanda.

A presença dos Estados Unidos na Coreia do sul é um ato criminoso que desrespeita a vontade e o direito da nação coreana pelo desenvolvimento independente. A presença dos Estados Unidos na Coreia do sul é um empecilho ao caminho pela reconciliação nacional, pela unidade e pela reunificação.

Os Estados Unidos dão contínuos ímpetos à manutenção das forças norte-americanas estacionadas na Coreia do sul, ignorando as vozes dos coreanos, que possuem como grande demanda a retirada das tropas de agressão sobre o país, que tem como objetivo desencadear uma guerra de agressão contra o sistema socialista do norte da Coreia.

Olhando mais atrás para a história, os Estados Unidos encorajaram diversas manobras que prejudicaram as relações inter-coreanas, que prejudicaram a reconciliação, a cooperação e a reunificação entre as duas partes do país. Os Estados Unidos ainda possuem dezenas de milhares de tropas na Coreia do sul: Tais tropas representam um grande empecilho para estabilizar as tensões na Península Coreana, garantir a paz e desenvolver as relações inter-coreanas.

Dar um fim à presença militar norte-americana e à tirania da mesma sobre a Coreia do sul é uma urgente tarefa histórica da nação coreana. Não existem quaisquer motivos ou desculpas para as forças norte-americanas permanecerem estacionadas sobre o sul da Península.

Fonte: Rodong Sinmun
* Orgão central do Partido dos Trabalhadores da Coreia

63º aniversário da República Popular Democrática da Coréia

2011-09-09T20:07:00.000-07:00

A centralidade dos assuntos militares na construção do socialismo coreano: o que é a Política Songun?

2011-09-03T18:09:00.000-07:00

A centralidade dos assuntos militares na construção do socialismo coreano: o que é a Política Songun?

Por Gabriel Martinez – Editor do Blog de Solidariedade á Coréia Popular

Trabalhadores norte-coreanos mobilizados contra o imperialismo

A República Popular Democrática da Coréia dede sua fundação, até os dias de hoje, sofre inúmeras provocações e ameaças de agressão do imperialismo. Logo depois de fundada sofreu com uma gigantesca guerra promovida pelos Estados Unidos, os governantes títeres sul-coreanos e mais uma série de países imperialistas. A guerra foi iniciada em 25 de Junho de 1950, após soldados do “Exército de Defesa Nacional” da Coréia do Sul, dirigidos e orientados por oficiais norte-americanos, promoverem ataques surpresas na região do Paralelo 38, avançando na região norte da Coréia (RPDC). A guerra, além de ter custado a vida de milhões de coreanos, causou também a destruição completa da infra-estrutura de suas principais cidades. Naquela época, a vitória do socialismo em diversos países europeus e também em uma das maiores nações do planeta – a República Popular da China – havia impulsionado a luta de libertação dos povos de terceiro mundo.

Monumento em homenagem à Chollima em Pyongyang

Com a ajuda da República Popular da China e da União Soviética, os comunistas coreanos conseguiram impor ao imperialismo norte-americano a primeira derrota de sua história. Durante o período pós-guerra da Coréia, os norte-coreanos optaram por começar a construir as bases econômicas do socialismo. Para reconstruir a economia destruída pela guerra, o governo coreano lança o Plano Trienal (1954-1956). Em 1957 iniciam a etapa de cumprimento do Plano Quinquenal da Economia Nacional, inicio da industrialização socialista. Após Kim Il Sung ter lançado a consigna “Avançemos com a velocidade de Chollima!” a sociedade norte-coreana viu surgir um movimento de mobilização popular para a construção socialista chamado “Movimento Chollima”. Chollima é um cavalo alado legendário do folclore coreano, que percorre 400 km em um só dia.

Os feitos econômicos norte-coreanos possibilitaram que o país se industrializasse criando uma economia socialista relativamente desenvolvida. Em poucos anos o país construiu milhares de fábricas, mecanizou sua agricultura, edificou bonitos prédios residenciais, universidades e construiu modernas cidades. Após a crise que culminou com a queda do socialismo no Leste Europeu a Coréia do Norte sofreu duras provas, enfrentando uma situação crítica que assolou os anos 90, que ficou conhecido como “Árdua Marcha”, parecido com o chamado “Período Especial” cubano. Durante este período o nível de desenvolvimento das forças produtivas regrediu, principalmente na agricultura. O país que era dotado de uma agricultura intensiva e altamente mecanizada, e que exportava grãos para os países socialistas – era o segundo maior exportador de arroz para a União Soviética – passou a sofrer grandes dificuldades nesse setor de sua economia. A queda dos países socialistas provocou uma escassez de fertilizantes no país, assim como a dificuldade de obtenção de petróleo, essenciais para agricultura intensiva e mecanizada da Coréia do Norte

Se aproveitando da queda do socialismo nos países do Leste-Europeu, os Estados Unidos endureceu e reforçou sua política de provocação, através de movimentações e exercícios militares conjuntos com o exército sul-coreano, e o aprofundamento do bloqueio econômico ao país, que agora passava a ter um efeito muito devastador, pois a Coréia do Norte havia perdido os seus principais parceiros econômicos, que eram os países socialistas. Estavam criadas as condições objetivas que culminaram na formulação e aplicação da chamada Política Songun, desenvolvida pelo Dirigente Kim Jong Il.

A Idéia Songun é uma concepção que defende a centralidade dos assuntos militares na construção do socialismo coreano. Sua formulação e aplicação é o reflexo das condições históricas criadas por uma realidade onde o imperialismo intensifica suas agressões aos povos, principalmente aqueles que escolheram um caminho de desenvolvimento contrário aos seus interesses. Para comprovarmos o caráter agressor do imperialismo, peguemos o caso concreto da Coréia, que logo após ser libertado do Japão, sofreu com as maquinações norte-americanas, que visando dominar a península coreana após o fim da Segunda Guerra Mundial, reprimiu com brutalidade os Comitês Populares localizados no Sul da península, criados pelas massas populares coreanas durante a guerra de resistência anti-japonesa. Pouco tempo depois a jovem República Popular Democrática da Coréia (fundada na parte norte da península coreana) se viu obrigada a resistir em mais uma luta anti-imperialista, desta vez contra os Estados Unidos e os seus lacaios internos.

Origem e contexto sócio-histórico do surgimento da “Política Songun”

Na República Popular Democrática da Coréia o exército é a força mais importante na construção do socialismo

Oficialmente os comunistas norte-coreanos consideram Kim Il Sung o criador da Idéia Songun. O surgimento de tal concepção teria se dado na época da Luta Revolucionária Anti-Japonesa, onde o Exército Revolucionário Popular da Coréia era a principal organização revolucionária do país. A Política Songun é aplicada desde a década de 60, mas se tornou central e mais importante na década de 90.

Com o fim da União Soviética os Estados Unidos intensifica sua política militarista contra a Coréia do Norte aumentando o efetivo militar presente no Sul da península, bem como a deslocação de armamento nuclear para a região. Observando tais movimentações Kim Jong Il analisou a situação nacional e internacional e percebeu a urgência de fazer frente ao imperialismo dando maior importância a assuntos militares e defesa durante a construção do socialismo em um contexto onde o movimento comunista internacional encontrava-se em plena crise.

Fundamentos da Política Songun

Os princípios teóricos da idéia Songun são os mesmos da Idéia Juche, assim como seus objetivos finais: “O homem é dono do mundo e decide tudo”, “Conquistar a independência das massas populares”. Sendo uma idéia política que prioriza os assuntos militares, segundo a idéia Songun a revolução se forja, avança e se concretiza mediante o fuzil. O fuzil (exército, força militar) é o fator decisivo na construção do socialismo coreano, pois durante toda sua história ele foi construído em confrontação com o imperialismo. Poderíamos lembrar a máxima do Presidente Mao Tsé-tung para quem “Todo o poder político nasce da ponta do fuzil”. Obviamente, não se trata de uma concepção que advoga que apenas a aplicação dos métodos militares contra o inimigo de classe bastaria para manter as massas populares coreanas como classe dirigente do país. Na Coréia do Norte, o consenso da sociedade em torno da direção do Partido do Trabalho da Coréia e o seu Secretário Geral, Kim Jong Il, materializa-se principalmente através do anti-imperialismo e se dá uma elevada importância a formação ideológica do cidadão, a fim de garantir uma hegemonia ideológica anti-imperialista e comunista.

A Política Songun confere ao Exército Revolucionário o papel de força mais importante durante a construção socialista. Segundo os comunistas norte-coreanos o Exército Revolucionário, dirigido pelo Partido, a serviço da classe trabalhadora, é a força mais dotada de consciência ideológica revolucionária. A importância atribuída ao Exército Revolucionário na construção socialista também engloba a participação decisiva e principal desta força na construção econômica do país. Praticamente todas as construções relacionadas à infra-estrutura, por exemplo, são levadas a cabo pelo Exército Popular Revolucionário, principalmente em atividades mais perigosas, como no caso da construção da hidrelétrica de Huichon.

Importante ressaltar que a idéia Songun foi elaborada para responder aos problemas impostos a prática da revolução coreana. Não se trata de uma política que todos os países que constroem o socialismo devem passar, apesar de muitos de seus elementos constituintes serem passíveis de uma universalização, como, por exemplo, a importância de uma força armada revolucionária forte, que garanta a ordem socialista e defenda os países da ameaça imperialista.

A guerra de agressão contra a Líbia e a Política Songun

A atual guerra de agressão promovida pela OTAN contra a Líbia é uma clara demonstração de que os comunistas norte-coreanos estão certos em não confiarem no imperialismo. Uma vez mais as principais potências capitalistas demonstram o seu caráter agressor. São nesses episódios que os fatos dão razão aos comunistas coreanos que optaram pelo fortalecimento da defesa nacional e pela política de prioridade aos assuntos militares.

Após a queda da União Soviética o coronel líbio Muamar Kadafi operou mudanças em seu governo que apontavam para uma tentativa de reconciliação com países que outrora eram seus inimigos mortais. Tal mudança de atitude, longe de ter sido feita em uma situação de igualdade entre as partes, apenas refletiam a tentativa de um dirigente em tentar se reposicionar em um mundo onde já não existia mais a guerra fria. As ilusões de Kadaffi levaram o líder líbio ao encerramento do Projeto Nuclear Líbio.

Por suas mudanças Kadaffi chegou ser amplamente elogiado por alguns dirigentes políticos burgueses, como, por exemplo, o primeiro-ministro italiano Silvio Berlusconi, de quem se declarava amigo. Os Estados Unidos também elogiavam o modo como a Líbia renunciou o seu projeto nuclear dizendo que países como Coréia do Norte e Irã deveriam seguir o mesmo caminho. Como bem lembrou o Ministério de Relações Exteriores da Coréia do Norte, tais atitudes por parte dos Estados Unidos significavam uma tentativa de desarmar o rival utilizando palavras agradáveis, para depois o atacarem com armas.

Se aproveitando das rebeliões populares que tomaram conta de países como o Egito e Tunísia e derrubaram os líderes pró-imperialistas que comandavam estas nações, o imperialismo aproveita para fomentar e financiar um movimento de oposição ao líder líbio. O imperialismo não mede esforços em dar apoio armado aos chamados “rebeldes”, mostra na prática a sua disposição interventora, atitude que não tomaram em relação aos manifestantes do Bahrein, que protestavam contra a ditadura pró-imperialista do rei Hamad Bin Isa Al-Khalil, pois se tratava de uma ditadura que sempre fora servil aos seus interesses.

Óbvio que a situação da Coréia do Norte e Líbia são diferentes, mas os atuais episódios na Líbia servem de alerta a todas as nações que estão situadas no campo do anti-imperialismo. No caso norte-coreano, frente as ameaças reais contra o país, dar prioridade aos assuntos militares, elevando o papel de seu Exército, é fundamental para preservar o seu sistema socialista.

RPDC celebra o Dia da Juventude

2011-09-03T10:13:00.001-07:00

Coreia: Ditadura x Democracia

2011-08-31T10:44:00.000-07:00

www.realismopolitico.blogspot.com

Por André Ortega - Editor-chefe do Blog de Solidariedade à Coréia Popular

Coreia: Ditadura x Democracia

Tendo viajado para a República Popular Democrática da Coreia, a Coreia do Norte(abril/2011), as pessoas sempre fazem perguntas sobre este peculiar país que visitei e sempre estudei(e estudo) muito material a respeito. Decidi escrever alguns textos com base nas perguntas mais frequentes e nesse caso vou abordar os problemas relacionados a política, ao Estado norte-coreano, usando de algumas discussões que tenho registradas e abordando tudo de uma forma mais geral. Vale observar que no texto falo mais nos tons do positivismo, não do marxismo.

"O que você acha do regime norte-coreano? E do regime da Coreia do Sul? Você apoia a ditadura?"

A pergunta, no final, está carregada de ideologia. Ambos os regimes se consideram os defensores da democracia frente a um regime ditatorial. Os dois estão submetidos a rigidez de uma guerra, a Coreia do Sul em menor escala(presença militar norte-americana, ambiente internacional favorável), e mesmo sendo uma democracia liberal possui uma legislação de segurança nacional extremamente rigida, o Partido Comunista é proibido assim como protestos "vermelhos"(inclua aqui greves e manifestações pro-reunificação). Na Coreia do Sul, a "Coreia democrática", existe um Partido único, no sentido de monolitismo ideológico, hegemonia e conservação do sistema - a mídia e os partidos podem discordar entre sí questões secundárias, mas o sistema é intocável.

Na Coreia do Sul os partidos lançam candidatos a nível distrital e depois estes vão votar em nome do povo nos outros níveis. A forma é realmente "democrática e republicana", mas enquanto o norte surgiu de uma luta popular, o sul surgiu de uma invasão estrangeira, da supressão dos comitês populares e das guerrilhas de resistência. No norte da península o povo não está reduzido a "opções" de meia dúzia de partidos, qualquer um pode ser candidato com a indicação dos seus de seus concidadãos. A afirmação de Caio Prado Júnior de que no "Mundo Socialista" a escolha dos candidatos é a parte mais importante de uma eleição e a votação somente uma ratificação dos mesmos é válida para a República Popular Democrática da Coreia. Além disso, no ambiente de trabalho existem os comitês de trabalhadores que deliberam sobre as mais diversas questões, cuidando de toda a gestão da fábrica/cooperativa. A sociedade, através das organizações populares, assume diversas funções estatais, desde policiamento à brigadas de construção - inclusive existe um texto de uma conversa de Kim Il Sung com o Politburo do Partido em que ele fala de certos comitês populares criando hospitais, por exemplo, e não sabendo administrar. A reunião constante das assembleias e o agrupamento da sociedade civil em diversas organizações torna o debate e a política coisas muito comuns na vida de um habitante da RPDC, enquanto no sul a "cidadania" consiste em votar e pessoas se vêem desumanizadas por um ambiente econômico selvagem. Além do mais, na Coreia do Sul a o sistema funciona por grupos de eleitores, grupos frágeis e passageiros sem uma vontade única de fato, enquanto na Coreia do Norte a força política se concentra em organizações de grupos sociais solidamente estabelecidos, com interesses claros e não "coincidências eleitorais".

As organizações de massa, na Coreia do Norte, suprimem manifestações puramente individuais assim como direcionam as coletivas - eis o segredo da estabilidade norte-coreana. Isso é muito mais eficiente do que uma Lei de Segurança Nacional. Enquanto no sul eles precisam entrar em contradição com o discurso liberal através da repressão nua e crua, como em vários casos de greves e manifestações populares, no norte isso simplesmente não existe - uns chamam isso de "enquadramento", eu chamo de organização. Enquadramento é o que a polícia sul-coreana faz com os movimentos populares de seu país. Veja bem, do ponto vista liberal tanto a Coreia do Norte quanto os governos que vigoraram no sul até 1980 são governos "autoritários", "ditatoriais" e "opressivos"(num sentido estrito, proibitivo mesmo). Opressão gera resistência, o que de fato ocorreu na Coreia do Sul de forma muito clara, onde houveram grandes confrontos entre o povo e o governo - não importa se eram movimentos controlados pelos comunistas do norte ou não, o fato é que existiram de forma ampla. O caso mais claro é a "Comuna de París" asiática que foi Gwangju, a sexta maior cidade sul coreana. Muitos falam de meia dúzia de estudantes que se rebelaram em Pequim(capital de um país onde a maior parte da população vivia no campo), o "Massacre de Tiananmen", mas não falam da sublevação de uma cidade inteira e o massacre que ocorreu depois dessa insurreição, em 1980, o Massacre de Gwanju. Isso para não falar das "Jornadas de Abril" em 1960. Agora em 2009 houve uma grande greve dos trabalhadores da Ssangyong Motors, esta que foi não foi reprimida com a tropa de choque e sim com comandos invadindo a fábrica através de helicópteros. Acredito que a Coreia do Sul tenha a melhor tropa anti-distúrbio do mundo ou pelo menos a mais experiente.

Nada sequer parecido com isso ocorreu no norte da península, quando o povo se mobilizou foi para apoiar o governo, não para derruba-lo. Até os anos '70 a parte norte era mais desenvolvida, mas até ai tivemos uma dura crise acompanhada por fome no fim dos anos '90 e mesmo assim não houve um ensaio de rebelião na República Popular, onde a polícia, aliás, anda desarmada. O regime é hegemônico, a sua ideologia está penetrada nas mentes da sociedade. O ocidente pode achar o que quiser, chamar isso de "alienação" e "lavagem cerebral" enquanto se envenenam com publicidade desde que não decida "democratizar" o norte com seus bombardeios como fazem com a Líbia e já fizeram com a Coreia no passado.

(manifestantes sul coreanos contra a polícia)
"Mas Kim Jong Il não é um ditador? Alguns dizem que o regime é monárquico argumentando que Kim Jong Il herdou o poder do pai."

A Coreia do Norte é uma sociedade governada pela força da lei que nasce do principio de soberania de povo. É uma sociedade governada pelo direito - civil e político - e onde os cargos de comando são todos delegados através da soberania popular e não da soberania individual. Kim Jong Il não ocupa nenhuma posição acima do resto do Estado. Kim Jong Il é Presidente da Comissão de Defesa Nacional, cargo indicado pela Assembleia Popular Suprema(eleita por voto popular) e que faz parte do triunvirato fundamental que forma o poder executivo, antes concentrado no cargo de Presidente ocupado por Kim Il Sung, o pai de Kim Jong Il. Todos os poderes dele são estipulados pela Constituição e são amplos devido a situação de guerra - relações internacionais, infraestrutura e até questões culturais passam pelo setor de defesa. Se ele dispõe de outro tipo de influência ou auctoritas, seja por carisma, tradição ou experiência, é outro assunto, ditador é quem não tem limitações legais ao seu poder, que é legislador, juíz e executor ao mesmo tempo. Se de alguma forma a lei não está sendo cumprida isso compete as autoridades e ao povo norte-coreano.

"E o culto à personalidade? Kim Il Sung, o líder, é um tratado como um deus pelo Estado? E Kim Jong Il? O cristianismo é perseguido?"

O "culto à personalidade" existe, porém mais a Kim Il Sung. Você não vê muita coisa do Kim Jong Il; estátua nem pensar. Quando falamos de "culto à personalidade" na Coreia do Norte temos que ter em conta duas coisas: o processo histórico - não estamos falando do Michael Jackson e sim de um homem que liderou uma Revolução, lutou contra dois invasores estrangeiros e dirigiu a reconstrução do país - e a cultura norte coreana, as raízes confucianas e tradicionais do culto. E claro, Kim Il Sung morreu só em 1994, é recente. De forma alguma existe um "elemento religioso" no "culto". Kim Il Sung é tratado como um homem, sim, um grande homem, porém como um homem. Falam dele com respeito, mas nada de "não usarás o nome de Deus em vão", não ficam necessariamente graves ao falar dele - apesar que se emocionam ao ver algo relacionado a morte do líder. Quanto a Kim Jong Il, falam do "camarada" tranquilamente como se fosse um vizinho.

A tradição é uma coisa muito presente na Coreia do Norte, visto que não houve a penetração estrangeira que ocorreu no sul. Diria que só é apropiado falar de civilização coreana(tradição, costumes, xamanismo, budismo, daoismo e confucionismo coreanos) no norte da península pois o espírito predominante do sul é o do protestantismo - estou falando não de religião propiamente dita e sim de cultura e ética. O Estado norte-coreano tem um papel importante na preservação dessa cultura, desse pedaço da pluralidade humana.

Existem alguns videos e "denúncias" simplesmente ridiculas sobre a "perseguição religiosa" no norte da península. Falam de "mártires"(sem nome) que são obrigados a renegar a Jesus Cristo e acabam sendo esmagados publicamente por tratores e outras bizarrices obviamente sem apresentar uma vírgula de provas. Puro sensacionalismo, os vídeos são até engraçados porque colocam umas imagens de uns filmes trash orientais, estilo Bruxa de Blair. De qualquer forma, segundo dados do governo norte-coreano cerca de 2% da população é cristã(NÃO SÃO EXCLUÍDOS DO SENSO!!!), mas não me impressionaria de descobrir um estranhamento e até uma hostilidade a tal "seita". Temos que contextualizar as coisas, quando falamos de cristianismo no ocidente estamos falando de um dos pilares da nossa civilização(isso é uma constatação, não uma apologia), mas quando falamos de cristianismo na Coreia do Norte estamos falando de uma seita alheia a cultura coreana e que ainda por cima é a "religião dos imperialistas". Para nós é normal lidar com as partes mais brutais da Bíblia, para eles provavelmente muita coisa é repulsiva, isso para não falar "sem sentido" já que lá a ciência chegou na frente do cristianismo. E eles não são ignorantes quanto as inquisições, as perseguições, as guerras e o comportamento especial dos jesuítas colonizadores da América Latina. Não obstante ainda existe a perseguição religiosa CRISTÃ no sul da Península. Syngman Ree, o primeiro chefe do Estado títere da Coreia do Sul, lançou um campanha de perseguição aos budistas, enquanto o Park Chung Hee tentou juntar todos mecanicamente numa federação. No começo dos anos '90 havia um conflito entre os budistas e o governo junto dos cristãos, o que levou governo a acusar o budismo de "propagar a imoralidade" e incentivando missionários cristãos estrangeiros. Em alguns casos houve violência, inclusive a vandalização de estátuas de Buda e do Rei Dangun("fundador" da Coreia). Houveram templos queimados, budas decapitados e budistas sendo atacados em universidades para se converterem a Cristo. O triunfo de Lee Myung Bak é visto como um triunfo dos cristãos, visto que houve um expurgo de budistas substituidos por cristãos. Existe literalmente um combate às tradições coreanas e o termo cruzada não é inadequado, sendo que somente cerca de 30% da população sul-coreana é cristã. A submissão não é só econômica, não é só através de Tratado de Livre Comércio, é cultural.

Acho interessante como se preocupam com "os cristãos coreanos" porém ignoram questões bem mais amplas como os problemas dos ateus nos Estados Unidos ou dos mulçumanos neste país e na Europa.

(Budistas sul-coreanos fazem oração coletiva em frente da Prefeitura de Seul como forma de protesto)

"A RPDC não é um Estado agressivo?"

Muito pelo contrário. Agressivo é o imperialismo norte-americano que mantém suas bases no sul da península, violando o Tratado de Armísticio da Guerra da Coreia. Lembrando que os maiores possuidores de armas nucleares no mundo são os EUA e até hoje somente eles usaram o poder destas armas. A RPDC é um Estado soberano e tem o direito de desenvolver sua força militar, ou melhor, tem o dever na situação de ameaça na qual ela se encontra. Vale constar também que quem propõe uma reunificação pacífica num sistema de CONFEDERAÇÃO é a Coreia do Norte e não a Coreia do Sul que pretende suprimir a República Popular.

"Qual é a sua posição acerca da Coreia do Norte?"

A Coreia do Norte representa um foco de resistência numa ordem mundial hegemônica onde alguns proprietários de bancos e coporações enriquecem e os povos, especialmente do Terceiro Mundo, se deparam com o empobrecimento. A Coreia do Norte é um contra-peso numa ordem mundial já muito desequilibrada desde 1991, representando um exemplo de independência entre os povos. A Coreia do Norte representa uma alternativa de sociedade planificada frente ao caos da ditadura do mercado. Por isso, em defesa da soberania dos povos do mundo, eu apoio a República Popular Democrática da Coreia frente os agressores externos e o Estado títere sul-coreano.

Conversações entre Kim Jong Il e Medvedev

2011-08-26T11:56:00.000-07:00

Pyongyang, 24 de agosto (ACNC) -- El Dirigente Kim Jong Il, Secretario General del Partido del Trabajo de Corea y Presidente del Comite de Defensa Nacional de la Republica Popular Democratica de Corea, se reunio el dia 24 con el Presidente de la Federacion Rusa, Dmitri Anatolievich Medvedev, en Ulan-Ude, capital de la Republica de Buryatia.

Tras intercambiar cordiales saludos, el departio con el mandatario ruso.
En nombre del gobierno y el pueblo rusos, Medvedev dio calida bienvenida a Kim Jong Il por haber visitado a Rusia a pesar de que esta muy ocupado de su direccion sobre la construccion de un Estado prospero en Corea.

Agrego que esta visita marcara un hito especial para desarrollar mas a la altura del nuevo siglo las relaciones de amistad entre Rusia y Corea.

La tercera visita del camarada Kim Jong Il a Rusia en el nuevo siglo corrobora que el concede suma importancia a la amistad Rusia-Corea, dijo y expreso su alta consideracion a el que hace gran aporte al fortalecimiento y al desarrollo de la amistad bilateral.

Kim Jong Il senalo que esta contento por el encuentro con Su Excelencia Presidente Medvedev y le agradecio por haberle acogido con amabilidad viajando hasta a Ulan-Ude.

Expreso la impresion que tuvo de su visita al Lejano Oriente y Siberia realizada bajo la gran atencion y trato hospitalario del gobierno y el pueblo de Rusia.

Las conversaciones transcurrieron en un clima cordial y amistoso.

Kim Jong Il visita região de Amur, Russia.

2011-08-23T13:27:00.000-07:00

Pyongyang, 21 de agosto (ACNC) -- El Dirigente Kim Jong Il, Secretario General del Partido del Trabajo de Corea y Presidente del Comité de Defensa Nacional de la Republica Popular Democrática de Corea, visito el día 21 la region de Amur en el Lejano Oriente de la Federación Rusa.
El llego a esa región este día por la mañana.

En la estación ferroviaria de Bureya, flameaban a todo viento las banderas de Corea y Rusia y se veía una multitud con los banderines de ambos países en sus manos.

A la llegada del Dirigente, una banda militar comenzó a interpretar la música de bienvenida y los artistas del Conjunto de Canciones y Danzas Folclóricas de la región de Amur le recibieron hospitalariamente bailando al son de cantos populares divertidos y agitando los banderines de ambos países.

El intercambio saludos con los cuadros de la región, ciudad y municipio, tales como el gobernador de la región de Amur, Oleg Nikolayevich Kozhemyako, el presidente del consejo legislativo de la región de Amur, Aleksandr Bashun, el gobernador del municipio de Bureya, Pavel Shtein, y con el delegado plenipotenciario del presidente en la Zona Federal del Lejano Oriente, Viktor Ishayev, quien acompaña al Dirigente para guiar su visita al Lejano Oriente, y el embajador ruso en Corea, Valery E. Sukhinin.
Mujeres rusas en elegantes vestimentas nacionales le invitaron a probar el pan y sal según la costumbre nacional de Rusia.

Le acompañan en la ocasión Kim Yong Chun, miembro del Buró Político del Comité Central del PTC y ministro de las Fuerzas Armadas Populares, Kang Sok Ju, miembro del BP del CC del PTC y viceprimer ministro del Consejo de Ministros, Jang Song Thaek, miembro suplente del BP del CC del PTC y vicepresidente del Comité de Defensa Nacional, Kim Yang Gon, Pak To Chun y Thae Jong Su, miembros suplentes del BP y secretarios del CC del PTC, Ju Kyu Chang, miembro suplente del BP y jefe de departamento del CC del PTC, Pak Pong Ju, primer subjefe de departamento del CC del PTC, O Su Yong, secretario responsable del Comité del PTC en la Provincia de Hamgyong del Norte, Kim Kye Gwan, primer viceministro de Relaciones Exteriores, Kim Yong Jae, embajador coreano en Rusia, y Sim Kuk Ryong, consul general coreano acreditado en Najodka.

Kim Jong Il visitó la Central Hidroeléctrica de Bureya, gran base de producción energética del Lejano Oriente.

Le acogieron en ese lugar el gerente Igori Koluptsov y otros funcionarios directivos de la central.

Tras escuchar el historial de la central, se informo en detalles del estado de construcción y generación eléctrica recorriendo varios puntos como la cabina de generadores.

Al disfrutar el majestuoso perfil de la central desde el observatorio, destaco que ella es una de las grandes creaciones a ser registradas en la historia de Rusia.

Evaluando altamente el hecho de que el valiente y talentoso pueblo ruso construyo esa moderna planta hidroeléctrica de gran dimensión luchando por décadas contra los fenómenos naturales desfavorables, expreso la esperanza de que los obreros de ella contribuyan al desarrollo económico del Lejano Oriente y al fomento del bienestar del pueblo mediante la normalización de producción eléctrica.

Luego, escribió en el libro de visitas: "Son inagotables las fuerzas del pueblo ruso que conquisto la naturaleza de Bureya. El 21 de agosto de 2011, Kim Jong Il".

El gerente le obsequio regalo preparado traduciendo el gran respeto y veneración de todos los empleados de la central.

Oleg Kozhemyako ofreció un almuerzo en honor del Dirigente.

En nombre del gobierno y habitantes de la región, Kozhemyako dio calida bienvenida al Dirigente, quien visito el Lejano Oriente para el fortalecimiento y desarrollo de la amistad Rusia-Corea. Y se mostró complacido por tener en su región al Dirigente saludable y vigoroso.
La recepción transcurrió en una atmósfera amistosa y amena.

Los artistas de la región ofrecieron una función para saludar al Dirigente.
En representación de la devoción de funcionarios y habitantes de Amur, Kozhemyako dirigió un presente al Dirigente como recuerdo de su histórica visita.

Kim Jong Il partió hacia su próximo destino recibiendo el hospitalario saludo de despedida de los cuadros de la región.

Portavoz del MINREX rechaza "Ulji Freedom Guardian"

2011-08-19T16:29:00.000-07:00

Declaração do porta-voz do Ministério de Relações Exteriores da República PopularDemocrática da Coreia, emitida no dia 17 de agosto de 2011.

"Pyongyang, 17 de agosto (ACNC) -- Con respecto a que Estados Unidos y las autoridades surcoreanas despliegan los ejercicios militares conjuntos "Ulji Freedom Guardian", el portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores de la Republica Popular Democratica de Corea hizo publica el dia 17 la siguiente declaracion:
Pese a nuestra reiterada advertencia, EE.UU. y las autoridades surcoreanas iniciaron por fin los ejercicios militares conjuntos "Ulji Freedom Guardian" de caracter muy provocativo y agresivo contra la Republica Popular Democratica de Corea.
Esta maniobra de guerra nuclear demuestra claramente el invariable sentimiento hostil de atropellar a la RPDC con las fuerzas armadas.
Como consecuencia, se rompe el clima de dialogo dificilmente preparado en contrasentido a la unanime aspiracion y demanda de los nacionales y extranjeros, que desean la paz y la estabilidad de la Peninsula Coreana, y se empeora mas la situacion.
La dualidad de EE.UU., que por una parte, presenta el cartel de dialogo, y por la otra, desarrolla los ejercicios belicos contra la contraparte de dialogo, hace sospechar mas de su sinceridad ante el dialogo.
Es muy absurdo que ellos demanden a la RPDC dejar de fortalecer el disuasivo nuclear necesario para frenar la guerra, afilando detras de la cortina de dialogo el sable de la guerra de agresion.
En particular, resulta muy sospechosa la participacion en dicha maniobra de la "unidad de accion especial" que tiene la mision de detectar y destruir las armas nucleares de la RPDC.
La situacion dada demuestra que EE.UU. no desea la desnuclearizacion de la Peninsula Coreana mediante el dialogo y negociaciones, sino acecha la oportunidad de despojar como bandido el disuasivo nuclear de la RPDC.
Es natural que demos mas impulso a la consolidacion cualitativa y cuantitativa de nuestro disuasivo nuclear de autodefensa para hacer frente a la situacion creada.
Es invariable la posicion de la RPDC de defender la paz y realizar la desnuclearizacion de la Peninsula Coreana mediante el dialogo y negociaciones.
Pero, cualquier intencion de atentarnos con la fuerza sera incompatible con el dialogo y se enfrentara con el implacable modo de respuesta a nuestro estilo."

Visita ao Complexo de Vinalon "Oito de Fevereiro"

2011-08-19T15:06:00.000-07:00

El Dirigente Kim Jong Il, Secretario General del Partido del Trabajo de Corea y Presidente del Comité de Defensa Nacional de la RPD de Corea, realizó una visita de trabajo al Complejo de Vinalón 8 de Febrero.

Tras escuchar las explicaciones sobre la marcha de la obra de ampliación productiva observando su plano, hace un recorrido por varios lugares como los talleres de hilado vertical y corte por estirón, donde conoció detalles de la producción.

Expresó su gran satisfacción por el hecho de que los trabajadores habían preparado posibilidades de concluir en un corto tiempo una obra de ampliación que antes les hubiera costado varios años, e iniciar la producción.

Especialmente, evaluó altamente los méritos de los funcionarios, obreros y técnicos por haber aumentado considerablemente la producción de vinalón y elevado su calidad.

Observando muestras de diferentes productos, reconoció su calidad.

El mandatario presentó tareas para la entidad, destacando su importante papel como industria directamente vinculada con la vida de la población.

Su tarea más importante, recalcó, es normalizar la producción en un alto nivel apoyándose en la sólida base material y técnica ya preparada.

Subrayó la necesidad de mejorar constantemente la calidad de los productos y aumentar su variedad al profundizar la investigación científico-técnica destinada a obtener diversos productos químicos en el proceso de intermedio de vinalón, y para lograr este objetivo, continuó, es preciso terminar la obra de ampliación en el plazo previsto.

Reafirmó su convicción de que los trabajadores del Complejo, testigo de la sabia dirección y grandes esfuerzos del Presidente Kim Il Sung, demostrarían plenamente el potencial de su fábrica como referencia de la industria autóctona batallando con todo su talento y fervor por aumentar la producción.

Pioneiro da nova época da luta anticolonialista de emancipação nacional (*)

2011-08-07T04:55:00.000-07:00

“O Presidente Kim Il Sung dirigiu e organizou a árdua luta armada antijaponesa sob a bandeira da Idéia Juche, e conquistou a Libertação da Pátria em agosto de 1945. Kim Il Sung é um grande líder que acumulou imortais conquistas na história moderna da Coréia e na luta anticolonialista de emancipação nacional”

São esas as palabras de Alba Chavez, presidenta do Instituto Latino-Americano da Idéia Juche.

Kim Il Sung, na época em que liderou
a luta armada anti-japonesa

Por meio da luta armada antijaponesa, o líder Kim Il Sung mostrou que os povos das colônias podem derrotar com suas próprias forças a dominação dos imperialistas e alcançar a causa da emancipação nacional. Durante o período da luta armada antijaponesa, um dos problemas de principio foi de encontrar corretamente em qual força se apoiar na luta pela libertação. O Presidente Kim Il Sung, por meio da Ideia Juche, demonstrou que as donas da revolução são as massas populares. Concebeu que o principio fundamental da luta de emancipação nacional dos povos deve ser conquistar a independencia com suas próprias forças.

E, aplicando ese principio à prática revolucionária, organizou e dirigiu o povo para alcançar a libertação nacional com as forças do próprios coreanos.

Em muitas de suas obras como “O Caminho a ser seguido pela Revolução Coreana” (junho de 1930), elucidou a opinião de libertar o país pelas próprias forças do povo coreano, e manteve-a como imutável principio durante toda a revolução e a construção socialista.

A Luta Armada Antijaponesa na Coréia, que avançou e triunfou com suas próprias forças sob a direção de Kim Il Sung, teve grande influencia ideológica e espiritual aos combatentes do mundo que lutavam por sua libertação nacional. Muitas personalidades progressistas do mundo disseram que a vitória do povo coreano naquela luta abriu uma nova época da luta anticolonialistas de emancipação nacional em que os povos oprimidos das colônias. Tais povos, que outrora não se consideravam mais do que objeto da história, passaram a ser sujeitos da mesma e forjaram seus destinos como protagonistas do desenvolvimento histórico e como donos de seu destino.

Naquele tempo o movimento anticolonialista de libertação nacional estava sendo levado a cabo em vários países por meio de vários métodos: luta grevista, levantes, insurreições, lutas armadas, etc. Porém, muitas fracassaram devido a concepções conciliadoras e à repressão dos colonialistas. O Presidente Kim Il Sung definiu a luta armada organizada como principal forma de luta anticolonialista de libertação nacional.

Partindo do principio fundamental de realizar a luta de independencia das massas populares e através das lições histórias extraídas da experiencia coreana e de outras colônias do mundo, apresentou o lema “Armas contra armas e violência revolucionária contra violência contra-revolucionária!” e fundou a Guerrilha Popular Antijaponesa (antecesora do atual Exército Popular da Coreia) em 24 de abril de 1932, para establecer a luta armada contra o dominio colonial japonês, logrando em agosto de 1945 a Libertação da Pátria.

A vitória nesta luta evidenciou que a violência contra-revolucionária só pode ser combatida com a violência revolucionária e que os agressores imperialistas dos povos devem conquistar a independencia por meio da luta armada.

O mérito do Presidente Kim Il Sung consistiu em deixar aberta uma nova época da luta anticolonial de libertação nacional no mundo. Tal mérito viverá para sempre na história da luta da humanidade pela independencia.

(*) Por ocasião dos 66 anos da vitória do povo coreano sobre o agressor japonês, traduzimos esta nota enviada pela Embaixada coreana no Brasil.

Kim Jong Il participa das eleições para a Assembléia Popular a nível provincial, urbano e distrital

2011-08-03T11:20:00.000-07:00

"O Dirigente Kim Jong Il, Secretário Geral do Partido do Trabalho de Coreia e Presidente do Comitê de Defesa Nacional da RPD da Coreia, foi no dia 24 de julho ao centro de votação Nº150 da circunscrição Nº264 da eleição de deputados para a Assembleia Popular da cidade de Pyongyang e participou nas eleições de deputados a nível provincial, distrital e de cidade.

O acompanhou Kim Jong Un, vicepresidente da Comissão Militar Central do Partido e Kim Kyong Ok, membro da CMC e primeiro subchefe de departamento do CC do Partido.

O presidente do Comitê do comitê eleitoral do referido centro entregou cédular a Kim Jong Il e este votou por Pak Hyong Hol, diretor da Fábrica de Processamento de Grãos de Pyongyang e por Kang Chol Ho, diretor da Usina de Codornas de Ryongsong, candidatos as assembleias populares da cidade de Pyongyang e do municipio de Ryongsong, respectivamente.

Após a votação teve um encontro com esses candidatos e os estimulou para cumprirem com seus deveres como delegados e servidores do povo na honrosa luta pelo fortalecimento e prosperidade da pátria."

"El Dirigente Kim Jong Il, Secretario General del Partido del Trabajo de Corea y Presidente del Comité de Defensa Nacional de la RPD de Corea, acudió el 24 de julio al centro de votación No.150 de la circunscripción No.264 de elección de diputados a la Asamblea Popular de la ciudad de Pyongyang y participó en las elecciones de diputados a las Asambleas Populares de niveles provincial, ciudadano y distrital.

Lo acompañaron Kim Jong Un, vicepresidente de la Comisión Militar Central del Partido y Kim Kyong Ok, miembro de la CMC y primer subjefe de departamento del CC del Partido.

El presidente del comité electoral del referido centro le entregó cédulas a Kim Jong Il, y éste votó por Pak Hyong Ryol, director de la Fábrica de Procesamiento de Cereales de Pyongyang y por Kang Chol Ho, director de la Planta de Codornices de Ryongsong, candidatos a delegados a las Asambleas Populares de la ciudad de Pyongyang y el municipio Ryongsong respectivamente.

Tras la votación él sostuvo un encuentro con los candidatos y los estimuló para que cumplieran plenamente con la misión y deberes que ellos asumen como delegados y servidores del pueblo en la honrosa lucha por el fortalecimiento y prosperidad de la patria."

58 anos da vitória: Feitos do Presidente Kim Il Sung acumulados pela vitória na guerra anti-imperialista.

2011-07-27T10:56:00.000-07:00

Kim Il Sung falando ao povo coreano

El 27 de julio del presente año se cumplen 58 años desde la victoria del pueblo coreano en la Guerra del Liberación de la Patria (guerra coreana de 1950-1953).

Esta victoria de la joven República Popular Democrática de Corea sobre Estados Unidos que se enorgullecía de su “supremacía” mundial, ocupa una página especial en la historia de las guerras del mundo. Es fruto del extraordinario arte militar del Presidente Kim Il Sung.

Este la trajo valiéndose de la superioridad ideo-política del ejército y la población basada en su original doctrina militar. Sus pensamientos en cuento a los asuntos militares parten del principio de la idea Juche de que el hombre es dueño de todo y lo decide todo, y están cetrados en el ser humano, pues exige resolverlos basándose en la posición y el papel que éste ocupa en ellos. En la guerra participan no sólo los hombres, sino también las armas y demás medios materiales y técnicos, y todos juegan un papel importante. Pero él consideró que por muchos que fueran los materiales bélicos y por muy modermos, los equipamientos, no podían sustituir el papel del sujeto, que constituían el ejército y el pueblo.

Por eso, consolidando las organizaciones políticas en las filas del ejército y haciendo desplegar por diversos métodos y formas las actividades políticas, logró que los militares se convencieran de la justedad de su causa y de fe en la victoria y tuvieran un llameante odio contra el enemigo.

El cariño y la confianza que el Presidente depositaba en los militares y pobladores les sirvieron de importante estímulo ideo-espiritual en la defensa de la Patria. Para ver a los soldados él no vaciló en ir al campo de batalla donde llovían las balas. Y un día, cuando se aproximaba la temperada fría, llamó por teléfono a un comandante del frente y le aconsejó que sirviera a los soldados comidas calientes. Incluso hizo establecer en un lugar apropiado la “casa de descanso de campaña” para los débiles.

Su atención hizo que los militares se prepararan como firmes poseedores de convicción y protagonistas de hazañas heroicas. Surgieron artilleros costeros que con cuatro cañones retuvieron tres días el desembarco de 50 mil enemigos; marineros que con pequeños torpederos nundieron un crucero pesado norteamericano; soldados que cubrieron con su cuerpo el blocao enemigo para posobilitar el avance de su unidad; una muchacha que con granada de mano se lanzó al tanque enemigo, y muchos otros que sacrificaron su vida para la Patria. No habrá fuerza capaz de vencer a un ejército y pueblo tan firmemente preparados en lo ideo-espiritual.

El Presidente coreano trajo la victoria en la guerra manteniendo siempre la iniciativa y creando coyuntruras favorables con sus extraordinarias y ágiles estrategias y tácticas.

En la historia de las guerras fue común, en la mayoría de los casos, que si un país, por más fuerte que fuera, recibe un golpe sorpresivo se retira para recuperar el frente, recobrar la fuerza e iniciar el contraataque. Pero él aplastó la agresión sorpresiva con el contraataque. Cuando las fuerzas aliadas imperilistas encabezadas por EE.UU. trataron de “aniquilar por rodeo” a las tropas del Ejército Popular de Corea aprovechando su superioridad numérica y técnica, presentó la orientación operativa de hacer una retirada temporal estratégica para remediar a tiempo la situación. Y mediante la formación del sefundo frente con las unidades del ejército regular, la intensificación de los ataques en la retaguardia enemiga y el inicio del contraataque creó una nueva coyuntura favorable. Ideó diversos métodos de guerra como el movimiento de francontiradores, el de cazadores de aviones y tanques y el de asalto sorpresivo apoyándose en los túneles abiertos conforme a las condiciones topográficas de Corea que tiene muchas mintañas, para así desarticular las ofensivas del enemigo de gran envergadura y desbaratar y debilitar constantemente sus fuerzas.

Gracias a su peculiar método militar que permite mantener siempre la iniciativa y responder pronto a cambios improvisados y a su sagaz y ágil mando de operación, Estados Unidos acabó por arrodillarse ante el pueblo coreano, aun con enorme cantidad de efectivos y equipos bélicos.

No es casual, que Clark, comandante estadounidense que firmó el 27 de julio de 1953 el Acuerdo de Armisticio en Corea que era en realidad el acta de capitulación, confesara que la “victoria del ejército norcoreano se debía al mando hábil del General Kim Il Sung.

El Presidente coreano preparó la garantía segura para la victoria en la guerra con la consolidación de las posiciones político-militares del país mediante la aglutinación en un haz del ejército y pueblo.

Un día después de desatada la guerra el 25 de junio de 1950, él pronunció un discurso radial bajo el título “! Todas las fuerzas para la victoria en la guerra!” donde llama a su pueblo a incorporarse de lleno para aniquilar a los agresores y lograr la victoria en la guerra.

En respuesta a su llamamiento, durante menos de dos meses desde el inicio de la conflagración solicitaron el ingreso al ejército 849 mil jóvenes y estudiantes en el Norte de Corea y 450 mil en las regiones liberadas del Sur de Corea. A pesar de los asuntos urgentes y situación compleja recorrió siempre el frente y la retaguardia y consolidó las posiciones político-militares del país. Atendió con el sentimiento paternal la vida de los soldados en las llamantes cotas de la primera línea y tomó medidas populares como la de asistencia médica gratuita general, para estabilizar la vida de la población aun en condiciones difíciles de la guerra.

En acato a su idea y orientación de movilizar toda la fuerza para la victoria en la guerra, el pueblo de la retaguardia libró activamente movimientos de diversos tipos para aumentar la producción y producir más cerales. Se levantó como un solo hombre en la reparación de vías férreas y carreteras para asegurar el acarreo de materiales bélicos al frente, en la donación de fondos para la febricación de aviones, buques de guerra etc. Y en la ayuda a los familiares de los militares.

El ejército y el pueblo coreanos, con sus fuerzas mancomunadas, asestaron golpes despiadados a los agresores norteamericanos que se jactaban de su “supremacía” en el mundo y les hicieron morder el polvo.

Brillarán eternamente las hazañas del Presidente Kim Il Sung acumuladas para la victoria en la guerra.

Kim Jong Il dirige in situ la labor del sector de la industria ligera

2011-07-16T13:07:00.000-07:00

El Dirigente Kim Jong Il, Secretario General del Partido del Trabajo de Corea y Presidente del Comité de Defensa Nacional de la RPD de Corea, dirigió sobre el terreno la labor de la industria ligera recorriendo la II feria de mercancías en el Almacén Universal No.1 de Pyongyang.

Durante su recorrido de varias horas por la área expositiva analizó y preguntó por la variedad y calidad de los artículos exhibidos y el estado de su producción, y expresó una gran satisfacción.

Tras el recorrido presentó algunas tareas programáticas que propiciarían un mayor desarrollo de la industria ligera.

Hay que mejorar, señaló, las estructuras productivas de esta rama de acuerdo con la exigencia de la realidad en desarrollo y la demanda cada día más creciente de la población y a este efecto, darle la prioridad a la producción de artículos de preferencia popular, larga tradición y reconocimiento internacional y seguir elevando el nivel de la producción especializada.

Además, el Dirigente se refirió a la necesidad de acelerar de manera sostenida la modernización de la industria ligera, promover con mayor fuerza la industria local e impulsar sin descanso la producción de artículos de consumo popular con la amplia participación de las masas.

Hizo hincapié en mejorar el servicio comercial conforme a la exigencia propia del comercio socialista.

En 2012, en que se celebra el centésimo aniversario del Presidente Kim ISung, registrar avances trascendentales en la vida del pueblo y la construcción del Estado poderoso y próspero es una firme decisión del Partido, él apuntó y exhortó con fuerza a todos los militantes del Partido y demás trabajadores a promover aún más el ambiente de gran auge para saludar triunfalmente el gran festival de Abril con los éxitos laborales como expresión de la fidelidad a la patria y el pueblo.

Coreia Popular e China comemoram 50 anos do “Tratado de Amizade e Cooperação Mútua

2011-07-16T13:05:00.000-07:00

O Presidente da China Hu Jintao reuniu-se na segunda-feira (11) no Grande Palácio do Povo com o Vice-Presidente da Assembleia Nacional da República Popular da Coreia – RPDC, deputado Yang Hyong Sop, em visita de seis dias a Pequim para as comemorações do 50º aniversário da assinatura do Tratado de Amizade, Cooperação e Assistência Mútua entre a RPDC e a China.

Hu Jintao assinalou que “as visitas e o intercâmbio entre funcionários de alto nível de ambos os lados joga um papel importante para o fomento da tradicional amizade e a promoção dos vínculos bilaterais entre os dois países” e recordou que “a assinatura desse tratado com a RPDC tem importância histórica”.

De sua parte, Yang Hyong Sop agradeceu ao presidente chinês a hospitalidade e o encontro e transmitiu a saudação cordial do dirigente Kim Jong Il, máximo líder da RPDC, e reiterou que “as gerações mais jovens devem dar continuidade à amizade entre a RPDC e a China” .

Na terça-feira (12) o responsável pela Ásia no Ministério dos Negócios Estrangeiros da França apresentou às autoridades da RPDC, Olivier Vaysset que assumirá as funções de representante dos interesses franceses junto a Pyongyang.

Vaysset foi até agora o representante do Quai d’Orsay na Direção Geral de Segurança Exterior (DGSE), foi conselheiro da Embaixada da França em Singapura e se instalará em Pyongyang para abrir o Escritório de representação francês na RPDC em setembro.

R.C.

Fonte: Hora do Povo

Kim Jong Il visita o Complexo de Maquinaria Rakwon

2011-07-11T15:44:00.000-07:00

Pyongyang, 6 de julio (ATCC) -- El Dirigente Kim Jong Il, Secretario General del Partido del Trabajo de Corea y Presidente del Comité de Defensa Nacional de la Republica Popular Democrática de Corea, dirigió sobre el terreno el Complejo de Maquinaria de Rakwon.

　El Dirigente recorrió el taller de maquinaria, el de paileria y otros varios lugares de producción de la empresa, donde hizo conocimiento detallado de la producción de las máquinas que fabrica la empresa como la excavadora Jangbaek con capacidad de 5 metros cúbicos, la excavadora hidráulica con capacidad de un metro cúbico, la cortadora de plasma CNC, etc.

　El Dirigente se entero en detalles de la introducción de la excavadora Jangbaek con capacidad de 5 metros cúbicos, fabricada nuevamente en el ano pasado, y de la renovación técnica desde entonces.

　Se mostró muy satisfecho de que los funcionarios, obreros y técnicos de la empresa hayan elevado la capacidad de levantamiento de la excavadora Jangbaek y mejorado su calidad al fabricar nuevamente los electromotores y otros equipos convenientes a la realidad de nuestro país, uniendo las fuerzas con los científicos y técnicos de las ramas relacionadas.

　Señaló la necesidad de producir mucho mas maquinas de alto funcionamiento y suministrarlas a varias ramas de la economía nacional.

　Acto seguido, se cercioro concretamente de la elevación de calidad de los accesorios nucleares como la bomba y el motor de la excavadora hidráulica con capacidad de un metro cúbico.

　Expresó gran satisfacción de que en pleno acato a la ideología del PTC de conquistar la cumbre de la tecnología de punta, la empresa aplico en el ano pasado la tecnología CNC en el taller de aparatos hidráulicos, y a base de ello, promovió con la visión renovadora el desarrollo de productos hidráulicos de distintos tipos, de manera que se registrara un nuevo cambio en el aumento constante de la capacidad productiva y en la mejora de la calida de productos.

　Al ver la cortadora de plasma según la tecnología CNC, recién producida por la empresa, quedo complacido de que los obreros y los técnicos del complejo hayan fabricado este equipo magnifico uniendo la inteligencia creativa con los profesores e investigadores de la Universidad Politécnica Kim Chaek.

　Es loable que el Complejo de Maquinaria de Rakwon produce sin algún problema las maquinas modernas de alto nivel técnico, dijo y agrego que esto manifiesta claramente la justeza y la vitalidad de la política del PTC de dar importancia a la ciencia y técnica.

　Para aumentar la producción de maquinas modernas convenientes a la demanda del nuevo siglo, la empresa debe seguir concentrando las fuerzas en la renovación técnica basada en la tecnología de punta y asegurar el alto nivel modernizado y científico de los procesos productivos, recalco.

　Le acompañaron al Dirigente Kim Ki Nam, miembro del Buró Político y secretario del CC del PTC, Choe Ryong Hae y Kim Phyong Hae, miembros suplentes del Buró Político y secretarios del CC del PTC, y Ri Man Gon, secretario responsable del Comité del PTC en la Provincia de Phyong-an del Norte.

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